docmas y doctrinas

ESCUELA SUPERIOR POLITÉCNICA DE CHIMBORAZO.

FACULTAD DE MECÁNICA.

ESCUELA INGENIERÍA INDUSTRIAL.
ETICA PROFESIONAL.



DOCENTE. ING. EDUARDO VILLOTA.

PERTENECIENTE A:

MARCO MEJIA

TEMA:
DOGMAS Y DOCTRINAS EN LA RELIGIÓN

PERIODO ACADÉMICO: SEPTIEMBRE 2015 – FEBRERO 2016.


Fecha de entrega:

2015/12/14




DOGMAS y DOCTRINAS


El dogma es la verdad que la Iglesia enseña a sus fielescon obligación de ser aceptada por ellos. Sinónimos son "verdad definida", "doctrina oficial", "misterio revelado" y "enseñanza eclesial". El Concilio Vaticano I, en 1870, entendió por dogma "la verdad de fe divina contenida en la Escritura Sagrada o en la Tradición, que es propuesta por la Iglesia para ser creída por sus miembros con carácter obligatorio".

El concepto de dogma en laenseñanza del Concilio Vaticano I supone doble perspectiva: verdad contenida en la Revelación, es decir en la Escritura o en la Tradición; y propuesta formal de la Iglesia para ser aceptada por los creyentes.

Esta propuesta de la Iglesia, puede hacerse de forma ordinaria, por medio de su enseñanza común y habitual; o puede ser objeto de una formulación extraordinaria, por una solemne definición de laJerarquía y Magisterio: del Papa o de un Concilio.

Lo normal es que los catecismos de las diversas Diócesis, o los catecismos más generales de la Iglesia entera (el Catecismo romano o el Catecismo de Juan Pablo II), centren su atención en los dogmas o doctrinas básicas de la Iglesia.


1. Los conceptos

No conviene confundir el concepto dogma, doctrina de obligada aceptación, conotras expresiones o conceptos aproximados, como "enseñanza", "creencia" "opinión doctrinal", "conclusión teológica", "verdad religiosa".

- El "misterio religioso" versa sobre lo que sólo por revelación divina puede ser conocido y sólo con la ayuda de Dios puede ser aceptado. Tal es la Trinidad de Personas en Dios o la presencia real de Cristo en la Eucaristía. Si Dios no nos lo hubieracomunicado, nunca podríamos haberlo descubierto por nuestras solas luces racionales.

- "Verdad de fe" es la afirmación o creencia que se propone para ser aceptada, ya porque es clara en sí misma, ya por cuanto es enseñada por la Iglesia con nitidez. La "verdad de fe" se desprende de la Palabra de Dios, sin necesidad de que la Iglesia la proclame como obligatoria. Tal es, por ejemplo, la eternidad divinao la igualdad de todas las razas humanas.

- "Doctrina" alude a lo que se enseña habitualmente por parte de la Iglesia y debe seguir siendo presentado por sus mensajeros. Puede no ser dogma, como es el caso de la realeza o de la mediación de María.

Y puede ser declarado como de obligada aceptación. Así se convierte en dogma indiscutible, por ejemplo la Inmaculada Concepción o la Asunción deMaría.

Las tres realidades: dogmas, verdades de fe y doctrinas de la Iglesia, son el objeto central de la catequesis.

- "Opinión o conclusión teológica" es la propuesta que engendra certeza lógica por parte de un teólogo, una escuela o un grupo. Es el resultado de una reflexión actual o tradicional. Por ejemplo, diversas opiniones han surgido sobre la salvación o no salvación de los niñosmuertos sin el bautismo o sobre el Purgatorio. La catequesis no debe entretenerse en las opiniones y en las conclusiones teológicas, como debe eludir las simples creencias tradicionales o las cuestiones discutibles y discutidas por los teólogos de todos los tiempos.

Pero no quiere ello decir que el catequista no pueda tener sus opiniones particulares respecto a diversas cuestiones oproblemas teológicos. Como catequista su misión está en mostrar y tratar de hacer entender lo que la Iglesia considera como misterio, doctrina o dogma, no en informar sobre las diversas corrientes que existen sobre cuestiones teológicas. Pero como los catequizandos le pueden preguntar por sus opiniones personales o por las de otros que han llegado a conocer, puede exponer lo que es opinable, pero sin...