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"CAPIRE L'OGGI" di B. MONTANARI

1) UNO SGUARDO SULLA STORIA RECENTE

Il '900 è stato un secolo che ha subito mutamenti drastici, sia sul piano politico che su quello sociale, mutamenti che non possono essere compresi a pieno dalle nuove generazioni, ma solo da coloro che lo hanno vissuto. Non si tratta solo di grandi eventi, quali la caduta del muro di Berlino (9/11/1989), lanascita del terrorismo internazionale, la formazione dell'Unione Europea, ma anche eventi apparentemente di poco valore che hanno portato ad un distacco sempre più profondo tra i giovani e gli anziani.
Il "tempo della storia" è rappresentato dal nascere e dal morire delle generazioni nel senso che viene costituito dalla vita di tutti i giorni dell'uomo comune, dal grande e dal piccolo, dal famoso edall'ignoto, da coloro che sono già morti e da noi che lo saremo. La "consapevolezza del tempo" sta nel rendersi conto che il domani è in gran parte dipendente dall'oggi, così come l'oggi dipende da ieri. Questi passaggi sono individuabili da noi uomini solo nel momento in cui riusciamo a vivere i fatti, entrandoci dentro come pezzi di vita vissuta, non semplicemente conoscendoli in manieraastratta.
Storicamente parlando, l'evento che più di ogni altro ha stravolto il '900 sono le due guerre mondiali (1914-1918 e 1939-1945) che hanno coinvolto l'intero scenario europeo ed americano, tralasciando altri Stati, oggi vittime di guerre civili e povertà. Tali guerre mondiali hanno distrutto intere generazioni di giovani, che potrebbero essere coloro che oggi popolano scuole ed università, e diquarantenni, che potrebbero, invece, essere i genitori dei suddetti studenti. Ciò accadde perchè tutto era mosso da un forte ideale politico: l'indipendenza nazionale e la libertà da un altro Stato o sovrano assoluto o classe al potere. Questo è il motivo di milioni di morti. Ma oggi quale giovane andrebbe a morire per una bandiera? Ciò non dipende dal coraggio del singolo, ma dal fatto che ormaitra di noi non vi è più il valore del "politico".
Tra il 1917 e il 1936 sono nate in Europa quattro dittature: sovietica in Russia, fascista in Italia, nazista in Germania e franchista in Spagna, che misero così in discussione il modello democratico parlamentare e portarono al dibattito politico per scegliere chi doveva decidere e per giungere alla sua legittimazione, cioè alla sua legalità. Unesempio importante può essere la crisi della Repubblica di Weimar (1923) con la quale si doveva decidere se doveva continuare a governare la Legge, cioè il Parlamento, o era necessaria la presenza di un Fuhrer per contrastare la crisi economica e sociale che stava investendo il paese tedesco. Ciò oggi è alquanto assurdo dato che risulta ormai scontato il modello liberal-democratico.
Qui trovanocollegamento due teorie:
1) la "teoria della norma" di Kelsen (normativistica) che rappresenta il valore del Diritto e la forza della Legge.
2) la "teoria della decisione personale e giusta" di Schimitt (decisionalista) che rappresenta, invece, il potere della Decisione e la forza della Volontà.
Vero è che tali problemi relativi al dibattito politico sono ormai superati, ma è anche vero che visono altri grandi problemi del tutto nuovi (possesso delle fonti di energia, inquinamento, divario Nord-Sud, genetica, tecnologia, terrorismo, energia atomica) che però non vengono affrontati come una volta dall'Europa, quasi come se questa si basasse ormai su pensieri altrui. In passato il "popolo" aveva la possibilità di essere informato sugli eventi che lo circondavano; oggi, invece, vi sonomilioni di morti "ingiustificati" nel senso di non fondati su pensieri ai quali aderire. Ciò ha portato le generazioni di oggi a vivere il presente come se fosse totalmente estraneo al passato, rendendole ignoranti ed insensibili e quindi incapaci di comprendere.
Tutto ciò è dimostrabile con banalissimi esempi:
1) gli abiti. Un tempo donne e uomini vestivano sempre in modo elegante, ricchi o poveri...