Doctor

INTRODUCCION

CATEQUESIS, KERIGMA, HOMILÍA.
La catequesis en la comunión viva del depósito de la fe en los nuevos miembros que se agregan a la Iglesia. La catequesis tiene por lo tanto, una existencia perfectamente caracterizada.
Pero antes de describirla, conviene que distingamos, por una parte, el kerigma o anuncio de la Buena Noticia de la Resurrección, y por otra, de la homilía oenseñanza corriente a los miembros de la comunidad cristiana.
EL KERIGMA
En el sentido técnico del vocablo, es el primer anuncio de la Buena Noticia. Los hechos de los Apóstoles nos proporcionan muchos ejemplos de Pedro, Esteban y Pablo. La primera característica de este anuncio es el de ser una proclamación oficial. El que habla lo hace oficialmente en nombre de Dios, como “heraldo” suyo. El Kerigmaabarca todo aquello que concierne a la esencia misma del misterio cristiano, sin desarrollo y pormenores, y tiene esencialmente por objeto la Resurrección de Cristo. En los Hechos de los Apóstoles vemos como se anuncia de diferente firma la Resurrección de Jesús; Pedro anuncia a los Judíos y Pablo a los Griegos diferente forma diferente cultura.
LA HOMILÍA.
Es la enseñanza ordinaria que se daa la comunidad de los fieles. Esta mucho mas desarrollada que el kerigma, aunque no llega al desarrollo sistemático de la catequesis. Podría decirse que busca una mayor profundización. En toda caso, supone que aquellos a quien se dirige conocen el contenido de la fe. La homilía esta en estrecha unidad con la liturgia; deriva del texto de la Escritura propio del Día.
Cada homilía tenia undeterminado contenido y a partir de estas normas se improvisaba. Tiene su profundización espiritual y pretende enseñar a los oyentes a descubrir la repercusiones que el texto de la Palabra puede tener a diario en su vida concreta.
LA CATEQUESIS
La catequesis se coloca precisamente entre estos dos momentos del anuncio de la Palabra de Dios que son el Kerigma y la Homilía. Quienes la reciben, hanescuchado ya el KERIGMA y decidido convertir su vida a la fe de Cristo. Pero no conocen todavía esta fe. Tienen que descubrir sistemáticamente por medio de la catequesis. Más tarde ahondarán en el mensaje espiritual gracias a la HOMILÍA, cuando se integren en la comunidad de los creyentes por el bautismo y la eucaristía.
LA CATEQUESIS: Enseñanza completa y elemental.
La catequesis es ante todo unexposición a la vez completa y elementa del misterio cristiano. Se distingue del KERIGMA: una vez despierta la fe, hay que instruir en todo su contenido al catecumenado que se prepara al bautismo. Y por su carácter elemental, la catequesis se distingue de la homilía. No se ocupa de responder a interrogantes difíciles ni se extiende en detalles de exégesis. Va a lo esencial de la sustancia misma defe, dejando a un lado la profundización espiritual y especulativa.
En Relación con el BAUTISMO.
La Segunda característica de la catequesis es su unión con el sacramento del Bautismo. Efectiva mente solo después de haber recibido el Kerigma y tomar la decisión de ser cristiano puede el candidato pasar a la catequesis; es el periodo de preparación directa del bautismo, Sin embargo no siempretiene que ir por necesario antes del bautismo. (niños bautizados)
Una Iniciación Cristiana Integral.
La tercera característica de la catequesis merece una particular atención. Es una iniciación cristiana integral. Como iniciación al contenido de fe, es presentación y explicación de la doctrina de la fe. Éste será el fundamento sólido e indispensable sobre el que puede edificarse sin miedo la vidaespiritual. Como iniciación a la vida cristiana, la catequesis encierra la idea de la conversión.
Una Tradición estable.
La ultima característica de la catequesis es el ser dentro de la tradición cristiana lo que ésta posee de más estable. Como abarca lo esencial de la fe, la sustancia misma del misterio cristiano, nunca envejece. Esto da al estudio histórico que vamos a emprender un interés...