Doctorado
La naturaleza ha hecho a los hombres tan iguales en sus facultades corporales y mentales que, aunque pueda encontrarse a veces un hombre manifiestamente más fuertede cuerpo, o más rápido de mente que otro, aun así, cuando todo se toma en cuenta en conjunto, la diferencia entre hombre y hombre no es lo bastante considerable como para que uno de ellos puedareclamar para sí beneficio alguno que no pueda el otro pretender tanto como él. (…)
Los hombres no derivan placer alguno (sino antes bien, considerable pesar) de estar juntos allí donde no hay poder capazde imponer respeto a todos ellos. Pues cada hombre se cuida de que su compañero le valore a la altura que se coloca él mismo. Y ante toda señal de desprecio o subvaloración es natural que se esfuercehasta donde se atreva (que, entre aquellos que no tienen un poder común que los mantenga tranquilos, es lo suficiente para hacerles destruirse mutuamente), en obtener de sus rivales, por daño, unamás alta valoración; y de los otros, por el ejemplo.
Así pues, encontramos tres causas principales de riña en la naturaleza del hombre. Primero, competición; segundo, inseguridad; tercero, gloria. Elprimero hace que los hombres invadan por ganancia; el segundo, por seguridad; y el tercero, por reputación.
… La condición del hombre… es condición de guerra de todos contra todos, en la que cada cuales gobernado por su propia razón, sin que haya nada que pueda servirle de ayuda para preservar su vida contra sus enemigos, se sigue que en tal condición todo hombre tiene derecho a todo, incluso alcuerpo de los demás.
Hobbes, Thomas (1588-1679)
El Leviatán, capítulo XIII
2. Ahora, lee el argumento que presenta Juan Jacobo Rousseau; escribe si estás de acuerdo o no en lo que dice y explica porqué.
El Hombre es Bueno por Naturaleza
El hombre ha nacido libre, y en todas partes se hallan entre cadenas.
Créese alguno señor de los demás sin dejar por esto de ser más esclavo que ellos...
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