Doctorado
I.-CONCEPTO Y CARÁCTER EN LA EPOCA ACTUAL :
Definir la masonería indicando de una manera precisa su objetivo real y fundamental es imposible por las muchas variantes que se manifiestan en el discurso de su historia y por la falta de una traducción segura de las formulas y voces de que desde sus comienzos, ha usado y abusado la orden. Según los retos inglés, escoces ynorteamericano se define así:
Un hermoso sistema de moral revestido de alegoría e ilustrado con símbolos, también: una ciencia que se ocupa en la investigación de la verdad divina. Los masones alemanes concretan más y la definen: la actividad de los hombres unidos íntimamente, sirviéndose de símbolos tomados principalmente del oficio de albañil y la arquitectura trabajando por el bienestar de lahumanidad procurando en lo moral ennoblecerse a sí y a los demás y mediante esto llegar a una liga y paz universal de que aspira a dar desde luego muestra en sus reuniones. Según Walter (Die Freimaurerei Viena 1910).El artículo 1 de los estatutos del gran oriente de Bélgica define la masonería como cuna institución cosmopolita y en progreso incesante, que tiene por objeto la investigación de la verdad yel perfeccionamiento de la humanidad.
Se funda sobre la libertad en la tolerancia no por formula dogma alguno , ni descansa en el y cierra , mas completo es el concepto que el masón John truth ( lafranc /masonería , trad española, Madrid, 1870) formula diciendo que “la fragmasoneria es una asociación universal, filantrópica filosófica y progresiva que procura inculcar en sus adectos el amor a laverdad el estudio de la moral universal , de la ciencias y de las artes los sentimiento de abnegación y filantropía y la tolerancia religiosa que tiende a extinguir los odios de raza los antagonismos de nacionalidad de opiniones de creencia y de intereses uniendo a todos los hombres por los lazos de la solidaridad y confundiéndoles en un tierno afecto de mutua correspondencia este mismo autorresume así : en la conclusión de su obra el carácter y el objeto principla de la fragmasoneria predica la moral universal una inmutable mas extendida mas universal que la de las religiones positivas, todas ellas exclusivistas puestos que califican a los individuos paganos en idolatras sigmaticos sectarios etc. . su objeto puede reunirse en estas palabras borrar entre los hombres las preocupacionesde casta. Las distinciones convencionales de colores origines, opiniones y nacionalidades combatir el fanatismo y la superstición extirpar los odios nacionales y con ellos el origen de la guerra llegar por el progreso libre y pacifico a formular el derecho universal y eterno según el cual cada individuo debe libre e integralmente desenvolver todas sus facultades y concurrir en toda plenitud desus poder al bien de todos, haciendo así del género humano una sola familia de hermanos unidos por el amor , la ciencia y el trabajo.
De este concepto no difícil deducir, atendiendo sobre todo las enseñanzas que se dan en los diferentes grados masónicos, los caracteres de las pramasoneria estos son:
1.- constituir una sociedad secreta, siendo una de las principales obligaciones de todo masónguardar secreto de todo lo que ocurra, vea y oiga en la logia o en los organismos superiores. A todo candidato se le exige, en primer lugar juramento de guardar este secreto de la manera más absoluta , juramento que se prestas en una ceremonia solemne y según un rito definido , tomándose además diferentes situaciones para evitar la rebelión de los profanos de lo ocurrido o acordado.
2.- ser unasociedad que aspira a la universalidad, borrando las diferencias de nacionalidad. El fragmason debe ser hermano del fragmason aun en medio del combate y para reconocer tiene el llamado signo del socorro, ante el cual deben protegerse y salvarse recíprocamente los mismos masones no oculta este carácter. Truth refiere , tomándolo de clavel que durante las guerras napoleónicas habiéndose encontrado...
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