Doctrina de los articulos 4 hasta el 18 c.c

IGUALDAD ENTRE VARÓN Y MUJER
El varón y la mujer tienen igual capacidad de goce y de ejercicio de los derechos civiles.
CONCORDANCIAS:
e. arto 2 ¡ne. 2)
e.e. arts. 234, 424, 2114
e.p.e. arto 58
e.N.A. arto /11
Comentario
Clara Mosquera Vásquez
La capacidad es considerada por la doctrina como uno de los atributos de la personalidad; se la define generalmente como la aptitud de obrarválidamente por sí mismo. Para CIFUENTES la capacidad está en la entraña de la existencia y categorización de esos derechos conocidos universalmente y de la vigencia jurídica en cuanto tal.
La capacidad puede ser de goce o de ejercicio. La primera, llamada también Cél.pacidad jurídica, es la aptitud que tiene el hombre para ser sujeto o parte por sí o representante legal en las relaciones dederecho ya sea como titular de derechos o facultades, o como obligado a una prestación o al cumplimiento de un deber. La capacidad de ejercicio o de obrar es el poder de realizar actos con eficacia; se contrapone a la capacidad jurídica, ya que ésta indica la potencia para ser sujeto de derechos y obligaciones que es consustancial con la naturaleza humana y acompaña a todo hombre y mujer desde elnacimiento hasta la muerte (CABANELLAS).
SAVIGNY distinguía tres especies de capacidad:
a) Capacidad jurídica o de derecho: que es la aptitud para ser sujeto dé relaciones
jurídicas.
b) Capacidad de obrar o de hecho: poder para realizar actos con eficiencia.
c) Capacidad civil o plena: facultad que combina las anteriores, en qué posibilidad y
efectividad se suman.
Como señala FALCÓN O'NEILL,las mujeres constituyen el colectivo humano
más numeroso y explotado en razón de su especialidad reproductora, destinadas a parir, amamantar y cuidar a Jos hijos, a los hombres y a garantizar la supervivencia de los ancianos y ocuparse de los enfermos y discapacitados. Las causantes de las ideologías machistas, leyes, códigos morales, costumbres sociales, educación y normas religiosas son lascondiciones materiales de existencia, situando a las mujeres en un lugar secundario, menospreciado y objeto de toda clase de prohibiciones y trabas para su desarrollo, tanto como personas, como sujetos de derechos políticos y civiles.
Para PÉREZ TREMPS la construcción de la igualdad formal se manifiesta como absolutamente insuficiente para acabar con una situación de discriminación ancestral entre elvarón y la mujer; así, desde el punto de vista jurídico hay tres tipos de técnicas que se usan para hacer realidad la igualdad material entre varón y mujer: profundización en la idea de discriminación, acciones positivas y consagración de derechos y principios específica o especialmente relevantes para la mujer.
Este artículo tiene su antecedente en el artículo 5 del Código Civil de 1936, el quesi bien señalaba que los varones y las mujeres gozaban de los mismos derechos civiles agregaba "salvo las restricciones establecidas para las mujeres casadas': Y es que precisamente dicho Código señalaba una serie de restricciones para las casadas, como por ejemplo, la imposibilidad de la mujer casada de administrar los bienes comunes sin el consentimiento del marido (artículo 190). Mientras quienfijaba y mudaba el domicilio de la familia y decidía sobre lo relacionado a su economía era el marido (artículo 162), la mujer tenía como obligación dar ayuda y consejo al marido y atender personalmente el hogar (artículo 161). Además, a las mujeres casadas se les obligaba a llevar el apellido del marido agregado al suyo (artículo 171).
El Código Civil de 1936 se inscribe dentro de la corrienteconservadora imperante a inicios del siglo XX donde la mujer no tenía capacidad civil, por lo que era aceptable socialmente que la mujer casada requiera consentimiento expreso o tácito del marido para ejercer profesión o industria o trabajar fuera del hogar (artículo 173), lo que además concordaba con el Código de Comercio de 1902, que señalaba además que la autorización debía constar en...