Doctrina De Los Niños En Los Patios De Las Iglesias.

“DOCTRINA DE LOS NIÑOS EN LOS PATIOS DE LAS IGLESIAS”.
Algunos religiosos, no conservando la loable costumbre que en este caso tenían los indios de la nueva España en tiempo de su infidelidad, han enseñado y habilitando a muchos hijos de labradores y gente baja, de tal manera que se han alcanzado a mayores y son ello lo que gobiernan e n muchos pueblos, y tienen su peritados y abatidos a losprincipales, los cueles antes que recibiesen la fe, eran sus señores absolutos. No permiten que los hijos de los populares entren en las escuelas, solo los hijos de los principales y que cada día se juntan en los patios de las iglesias los niños hijos de la gente plebeya, que ellos llaman macehuales, los cuentan y buscan por sus barrios o tribus, según que están repartidos. Cuando ya saben toda ladoctrina y dan buena cuenta de la tiene ese cuidado de despedir y enviarlos a sus casas, para que los varones ayuden a sus padres en la agricultura o en los oficios que tuvieran y las muchachas tengan compañía a sus madres y aprendan los oficios para mujeres.
DOCTRINA DE LAS ESCUELAS
En todos los pueblos de nueva España a donde residen religiosos hay escuelas , las cuales comúnmente se suelenedifican dentro del circuito que tienen los frailes, y pegadas con la iglesia a la parte del norte allá se juntan los niños hijos de los principales, y después que han aprendido la doctrina cristina que para todos es el primer fundamento, luego son enseñados a leer y escribir ,y de estos se escogen algunos para cantores de la iglesia .suelen ser porteros y hortelanos, y hacen los demás oficios en losmonasterios, porque como los frailes son pocos, es sabe, hasta dos o tres , cuatro o poco mas en cada casa, tiene mucho que hacer en la administración de los sacramentos. Los niños que se crían en las escuelas, cada día entran puestos en orden, como en procesión, a la iglesia, a oír misa y vísperas, dos cosas son , que la costumbre y uso de ellas no puede dejar de aprovechar mucho para sucristiandad.
CANTORES Y MENISTERILES
En estas mismas escuelas se juntan se junan también cada día a los indios cantores y ministriles de la iglesia a ejercitarse en el canto y música. De estos cantores y tañedores suele hacer en cada pueblo a donde residen religiosos de las capillas para premudar, porque como son casados y tiene necesidad de proveer a sus hijos y mujer y además de esto buscar con quepagar el tributó y ocuparlos en le canto es claro de conciencia no darle alguna ayuda de cosas con que se puedan sustentar en cada capilla d estas suele haber ordinariamente quince o diez y seis indios que por lo meneos son Mánchester , así porque ellos tiene flacas voces y no suenan si no en alguna multitud. El canto de órgano es ordinario en cada iglesia y la música de flautas y chirimías muycomún. Los que gobernaban en tiempo de su infidelidad los ocupaban el tiempo en edificación de puntuoso templos, y en armarlos mucho de rosas y flores además del oro y la plata que tenían y en muchos sacrificios y ceremonias más duras y recias que las de la ley de Moisés
DOCTRINA DE LOS DOMINGOS Y FIESTAS
Amaneciendo se juntan los indios en el patio de la iglesia , a donde la gran repartidos comoescuadras sus tribunos y centuriones que tiene cargo de recogerlos cada uno a los de su barrio y los cuentan y los que son defectuosos en acudir cuando son obligados dándoles media docena de azotes sobre la ropa, ellos son como niños y para bien regirse hansa de haber con ellos como los niños los maestros de las escuelas que en faltando o en no dando la lección o en haciendo la travesura, luegolos escarmientan con media docena de azotes. Antes del sermón dicen allí toda la doctrina dos o tres veces en voz alta y luego le predica un religiosos en su propia lengua y acabando el sermón se canta la misa. Algunos de los religiosos enseñan la doctrina a los indios por pinturas que por falta de letras de que carecían comunicaban y trataban y daban a entender todas las cosas que querían por...