Doctrina de salvadcion

DOCTRINA
DE
SALVACIÓN
I
Sermones y escritos de Joseph Fielding Smith
Compilación de Bruce R. McConkie

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INDICE
1.
2.
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4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
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14.
15.
16.
17.
18.

Carácter, atributos y perfecciones de Dios
El Hijo de Dios
El Espíritu Santo, la Luz de Cristo y el Segundo Consolador
Nuestro primero y segundo estados
La Tierra: Su creación y destinoMiguel nuestro Príncipe
La Caída de Adán
La Expiación de Cristo
Evolución
Convenios Sempiternos
La Restauración de todas las cosas
José Smith: Profeta de la restauración
La Ley divina de los Testigos
La Iglesia y el Reino
Orígen y destino de la Iglesia Reorganizada
La Ley de la Revelación
Cómo obtener el conocimiento que salva
Enseñad el evangelio

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CAPÍTULO 1
Carácter atributosy perfecciones de Dios
LA TRINIDAD
EL CONCILIO SUPREMO. “Nosotros creemos en Dios el Eterno Padre, y en su Hijo Jesucristo, y en
el Espíritu Santo.”1
Aceptamos a estos tres Personajes como el concilio supremo de gobierno en los cielos. El Padre y el
hijo tienen cuerpos de carne y hueso y el Espíritu Santo es un personaje de espíritu.2 Adoramos al Padre
en el nombre del Hijo, quien es elMediador entre Dios y el hombre, siendo el suyo el único nombre
mediante el cual el hombre puede ser salvo.3 Aceptarnos a Jesús como el Unigénito del Padre en la carne,
aunque todos somos su linaje en el espíritu y por consiguiente sus hijos.4
PATERNIDAD DIVINA. En las Escrituras aprendemos que Dios es, literalmente y no en sentido
figurado, nuestro mismo Padre Eterno. Las palabras de nuestroRedentor dichas a María cerca de la tumba
de la cual El se había levantado y obtenido la victoria sobre la muerte, son sublimes y plenas de glorioso
significado: “No me toques, porque aún no be subido a mi Padre; mas ve a mis hermanos, y diles: Subo a
mi Padre y a vuestro Padre, a mi Dios y a vuestro Dios.”5 Con estas palabras se proclama enfáticamente la
Paternidad de Dios por su hijo Unigénito,quien declara que El es nuestro hermano y que tenemos el
mismo Padre Eterno.6
CONOCIMIENTO MODERNO DE DIOS
CONCEPTOS APÓSTATAS. En el año 1820, cuando tuvo lugar la Primera Visión, la doctrina
general relativa a la Trinidad, tanto en el mundo protestante como en el católico, era, en substancia, como
sigue:
“No hay sino un solo y verdadero Dios que es infinito en ser y perfección; unespíritu inmaculado,
invisible, sin cuerpo, partes o pasiones; inmutable, inmenso, eterno, incomprensible, omnipotente,
omnisapiente, santísimo, libérrimo, absoluto, que obra todas las cosas de acuerdo al dictado de su propia
voluntad inmutable y justísima.”7
JOSÉ SMITH RESTAURÓ EL CONOCIMIENTO DE DIOS. La visión de José Smith dejó en claro
que el Padre y el Hijo son dos personajes separados,poseedores de cuerpos tan tangibles como el del
hombre. Se le reveló además que el Espíritu Santo es un personaje de espíritu, distinto y separado de las
personas del Padre y del hijo.
LAS ESCRITURAS MUESTRAN LA PERSONALIDAD DE DIOS. Esta verdad de capital
importancia conmovió al mundo; sin embargo, al considerar las claras expresiones de los escritos
sagrados, es sumamente sorprendente y causamaravilla que el hombre haya podido errar tanto. El
Salvador dijo: “El Padre mayor es que yo”8, e invitó a sus discípulos, después de su resurrección, a que lo
tocasen y viesen que era El, pues dijo: “Un espíritu no tiene carne ni huesos, como veis que yo tengo.”9
Los apóstoles entendían claramente las entidades del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo, a los cuales
constantemente se referían ensus epístolas; Pablo informó a los corintios en cuanto al hecho de que
cuando todas las cosas estén sujetas al Padre “entonces también el Hijo mismo se sujetará al que le sujetó
a él todas las cosas, para que Dios sea todo en todos”. 10
José Smith vio al Padre y al Hijo; por lo tanto pudo testificar con conocimiento personal que era
verdadero el versículo en el que leemos: “Y creó Dios al...