Doctrina ideoligia liberal

Doctrina para que nos conozcan, Conducta para que nos crean" Moises Lebensohn

IDEOLOGIA RADICAL

H.Yrigoyen

Nos detendremos ahora en la cuestión de los fundamentos filosóficos que guiaban a Yrigoyen. Muchos de los autores que intentan aproximarse al fenómeno del radicalismo pasan por alto este tema, sin el cual no puede comprenderse gran parte del accionar político de Yrigoyen, sobre todosu obsesión por la "armonía social". 

Fue seguramente Karl Christian Friederich Krause (1781-1832) quien más influenció en ese terreno a Yrigoyen y a otros dirigentes radicales. 

El Krausismo

Hay tres o cuatro cosas muy importantes que en el pensamiento y la práctica política de Yrigoyen y el radicalismo están directamente tomadas del krausismo y que se han integrado a las raíces de lo que podríadenominarse una "ideología radical". Y que, insisto, se concilia muy fácilmente con la ilustración del siglo XVIII, con el pensamiento de la Revolución Francesa, con las corrientes del idealismo romántico social de la Generación argentina de 1837. 

En primer lugar, la idea de democracia, como expresión de la soberanía popular de la participación. La concepción del individuo concebido como ser parala libertad y con la solidaria armonización del individuo con las necesidades de la sociedad en su conjunto. 

En segundo lugar, la idea de nación y de las relaciones de las naciones entre sí, como articulación de soberanías internas, de libre asociación de autonomías, partiendo de la sacralización de los hombres y de los pueblos. 

En tercer lugar, algo que está muy arraigado en el pensamientoradical, que es la concepción de armonía social, del dialogo, de la tolerancia, de la pacífica superación de los conflictos, de un humanismo pacifista. 

Creo que, además, hay en Yrigoyen, como en todos los radicales notorios, algo así como un "estilo krausista" en su personalidad, en sus costumbres, en sus modos de actuar: la austeridad, la sobriedad, el permanecer un poco oculto de la publicidad ytodo ello se expresa hasta en el modo de vestir. 

Este estilo krausista estaba muy acendrado en Yrigoyen: su manera de hablar, su actitud de convencer, su gesto pedagógico en el trato político individual. Esto se trasladó a los más notables dirigentes radicales, que no actuaban así porque "eran krausistas": simplemente recogieron lo que surgía de la conducta de su líder, y lo incorporaron a unafilosofía de vida y a una ética social. 



http://ucr.org.ar/notas/historia-de-la-ucr/5-el-acervo-ideologico-del-radicalismo
El liberalismo radical es muy opuesto al conservador. Cuesta encontrar alguna idea que se parezcan, por lo que lo único que tienen en común es que los dos son liberales, es decir, que provienen del liberalismo. En este caso, encontramos ideas como:
Sufragio universal. Deesta manera, se aseguran que todos los individuos tengan el libre albedrío para votar.
Gobierno intervencionalista, para que pueda intervenir en todas las materias que crea necesaria.
El individuo es capaz de tomar decisiones por él mismo. No se le podrá prohibir nada, a menos que esté fuera de la ley.
Igualdad para todos los individuos. Así se les tratará a todos por igual, sin que se vean lasdiferencias.
Libertad de expresión y asociación. Al igual que la libertad a la hora de votar, también tendrán derecho a la libertad de expresión y asociación.
Desarrollo del individuo dentro de la sociedad. El individuo podrá realizar tareas que en otros modelos políticos no le está permitido.
Separación de la religión del poder político. La religión ya no pasará a tener relación directa con el poderpolítico.
Fondos para ayudar a los individuos menos favorecidos. Para que de esta forma haya menos desigualdades entre los individuos.
Se trata de un carácter reformador y progresista. Ésta es la ideología con la que se describiría el liberalismo radical. Una tendencia reformadora y progresista.
Soberanía popular.
En este caso, pensaban que la Revolución Francesa era buena porque de esta manera...