Doctrina Secreta De Los Rosacruces

Magus Incognito
LA DOCTRINA SECRETA
D E L OS R OS A C R U C E S
Ilustrada con Doce Grabados de los
Símbolos Rosacrucianos

Digitalización y Arreglos
BIBLIOTECA UPASIKA
“Colección Rosacrucismo”

Magus Incognito – La Doctrina Secreta de los Rosacruces

ÍNDICE
Prólogo del Traductor, página 3.
Capítulo I
Los Rosacruces y su Doctrina Secreta, página 5.
Capítulo II
La Causa Eterna, página 12.
CapítuloIII
El Alma del Mundo, página 22.
Capítulo IV
El Andrógino Universal, página 28.
Capítulo V
El Uno y los Muchos, página 33.
Capítulo VI
La Universal Llama de Vida, página 37.
Capítulo VII
Planos de Conciencia, página 42.
Capítulo VIII
Los Aspectos del Alma, página 59.
Capítulo IX
Reencarnación, página 66.
Capítulo X
El Progreso del Alma, página 73.
Capítulo XI
El Aura Humana, página 79.
CapítuloXII
Los Siete Principios Cósmicos, página 84.

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Magus Incognito – La Doctrina Secreta de los Rosacruces

PRÓLOGO DEL TRADUCTOR
La explícita declaración del autor de esta obra, cuyo nombre, como
genuino ocultista, oculta bajo el seudónimo de “Magus Incognito” de que los
verdaderos rosacruces no pertenecen a ninguna sociedad o grupo en que se
exijan derechos de entrada, le exime de responder alas objeciones y reparos
de quienes se arroguen el título de rosacruces, conferido por una asociación
cuyo nervio sea el imprescindible pago de los derechos de entrada en su seno.
Por lo demás, la más señalada novedad que el autor nos ofrece en la
exposición de la doctrina secreta de los rosacruces es su simbolismo, por
cierto muy acertado y significativo, con hábiles toques poéticos; pero en
cuantoa la doctrina en sí misma, desde luego advertirán los aficionados a
estos estudios que en nada difiere de las enseñanzas yoguísticas y teosóficas,
pues entraña los mismos conceptos aunque los exprese con distintas palabras.
Forzosamente ha de ser así, porque si la Verdad es una e indivisible, no
podía discrepar fundamentalmente la exposición que de ella hace la doctrina
secreta de los rosacruces,de las enseñanzas de otras escuelas que por distinto
radio del círculo se dirigen al único Centro de Luz y de Verdad.
La costumbre, que casi nunca va de acuerdo con el rigor lógico, ha
motivado la inconveniente ambigüedad con que los tratadistas emplean los
calificativos de ocultas, esotéricas y secretas, aplicados a esta índole de
enseñanzas.
Sin embargo, filosóficamente, o mejor diríamos,lógicamente analizados
dichos calificativos, expresan conceptos muy distintos que conviene señalar.
Oculto significa lo escondido, ignorado, que no se da a conocer ni se
deja ver ni sentir. Por lo tanto, la frase enseñanza oculta no tiene sentido
lógico, porque no es posible enseñar lo que no se conoce, y si se conoce ya no
está oculto.
Se dirá que si no está oculto para quienes lo indagaron ydescubrieron, o
sean los ocultistas, lo está para la masa general de profanos; pero esta objeción
carece de validez lógica, porque lo oculto ha de estarlo para todos o para
ninguno, y desde el momento en que alguien lo descubre ya no está oculto.
Sin embargo, como este conocimiento de lo que dejó de estar oculto no
se lanza a los cuatro vientos de la publicidad y sólo se comunica a los dignos yconvenientemente preparados para recibirlo, le conviene más propiamente el
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Magus Incognito – La Doctrina Secreta de los Rosacruces
calificativo de secreto, que significa lo separado, segregado, apartado del
conocimiento de la generalidad de las gentes, y por lo tanto secreto para ellas,
mas no para los que lo conocen y para sí lo reservan.
Por otra parte, esotérico, según tan acertadamente expone elprofundo
pensador Van del Leeuw, es lo inefable, lo imposible de expresar con
palabras, aunque se quiera, en contraposición a secreto, que se puede revelar
cuando se quiera o convenga.
Explicado el sentido lógico de dichos calificativos, vemos que desde el
momento en que se publica y divulga por un medio de difusión tan rápido y
eficaz como la prensa la doctrina secreta de los rosacruces, deja de...