Doctrina Social de la Iglesia

Doctrina Social de la Iglesia

La Doctrina Social es la pare del magisterio de la Iglesia que se ocupa de enseñar el comportamiento correcto de los hombres en su vida social. Aplica las enseñanzas de Jesucristo a la vida en sociedad, con el fin de buscar la salvación de las almas.
De la contemplación del misterio de la encarnación y nacimiento de Jesucristo, surge espontáneamente el anunciodel Evangelio aplicado a la vida social considerada en todos los planos: familiar, cultural, económico, ecológico, político, internacional. Esto es lo que se llama Doctrina Social de la Iglesia. Nace del Evangelio, pero no es un derivado menor del mismo; es el Evangelio de Jesucristo aplicado a la vida social del hombre. La Iglesia la anuncia a favor del hombre y de la paz social, para el serviciode todos.
Si bien la Doctrina Social se viene desarrollando en forma sistemática desde el Papa León XIII, y se la difunde con frecuencia por medio de encíclicas pontificias, su origen remonta al mismo Jesús y a la enseñanza de los Apóstoles. Incluso, hunde sus raíces en las Escrituras antiguas citadas por Jesús, especialmente la Ley de Moisés, los Profetas y los Salmos. Y se fue desarrollando alo largo de los siglos gracias a la enseñanza de los Santos Padres y Doctores de la Iglesia y con el concurso del Pueblo de Dios.

A continuación se analiza la terminología:
Doctrina etimológicamente significa: enseñanza, instrucción. En nuestro caso es religiosa. Cristo fue un maestro, el Maestro por excelencia, la Palabra sustancial, el Verbo, sus enseñanzas y ejemplos, transmitidos por laSagrada Escritura y la Tradición de la Iglesia, constituyen una verdadera doctrina en el sentido indicado.
Ser doctrina implica formar un conjunto orgánico de enseñanzas, un “corpus” que en este caso está especificado por pertenecer a la institución de la Iglesia católica y por estar formado por principios de reflexión, criterios de juicio y directrices de acción.
Social procede del vocablo latinosocialis, adjetivo derivado del nombre socius, que significa: socio, compañero, asociado. El término social es muy amplio y puede servir para calificar todas las manifestaciones de la vida de relación de las personas entre sí o vida social.
Se distinguen dos grandes áreas de lo social: la referente a las relaciones sociales individuales, particulares, privadas, de carácter informal (comoamistad o noviazgo) y la relativa a las relaciones formales, institucionalizadas, públicas, derivadas de la vida organizada de la sociedad.
La DSI no abarca lo social en el sentido particular y privado, eso es competencia de la moral privada, sino sólo en el sentido de las relaciones sociales formales o institucionalizadas.
De la Iglesia significa que esta doctrina es propia de la Iglesia católica,como institución organizada. Lo q incluye:
1. El sujeto de la DSI es toda la comunidad cristiana, en unión y bajo la guía de sus legítimos pastores, en la que también los laicos con sus experiencias cristianas, son activos colaboradores.
2. Resulta de la jerarquía de la misma Iglesia. Ella ostenta la representación de la comunidad cristiana, ejerce oficialmente la función de magisterio y, tienepor institución divina el derecho y el deber de custodiar la doctrina cristiana y exponerla.
3. El ámbito propio de esta doctrina es el mismo que el de la función magisterial, la fe y las costumbres y de todo lo que guarde relación con ellas, en la vida social.
4. Forma parte de la función pastoral. Tiene la finalidad práctica de orientar las ideas y la actuación social de los católicos en lavida social institucionalizada.
De esta manera, podemos definir la DSI como conjunto orgánico de principios de reflexión, criterios de juicio y directrices de acción, sobre las relaciones sociales formales institucionalizadas derivadas de la vida social humana, enseñado, a la luz del Evangelio y en el ejercicio de su función pastoral, por el Magisterio de la Iglesia Católica, con la asistencia...