Doctrina social de la Iglesia
Páginas: 4 (794 palabras)
Publicado: 19 de mayo de 2014
Doctrina social de la Iglesia
Para la Iglesia, la economía es un ámbito fundamental de la existencia humana y, a la vez, un instrumento al servicio del hombre. Como tal, ésta debe ser respetada enlas exigencias de su lógica propia, sin que ello excluya la necesaria regulación ética (y aun política) de las actividades económicas.
En esta perspectiva, es erróneo oponer economía de lasolidaridad a economía social de mercado.
Por otra parte, se afirma que la economía tiene en el trabajo su "principio". La práctica de la solidaridad y el respeto de la subsidiariedad convergen en permitirel desarrollo humano en el trabajo, al generar el medio adecuado para ello. El empleo es, a su vez, la experiencia inmediata del trabajo concebido antropológicamente.
La Iglesia rechaza lapretensión “de que la eficiencia económica sea el fin último de la vida humana, individual o colectiva, y que todos los demás valores deben juzgarse en relación a ella”.
El mercado libre y la competencia,aun cuando en ciertos límites sean justo e indudablemente benéficos, no pueden en modo alguno regir la economía, pues entran en juego los individualismos. Tampoco puede regir una dictadura económica.El gobierno ha de intervenir, pero subsidiariamente.
PRINCIPIOS DE REFLEXIÓN SOBRE ECONOMÍA
El trabajo humano, esta íntimamente unido a la dignidad de la
persona. El primer medio en la historiadel trabajo está en la riqueza y recursos que el
hombre encuentra, como la principal donación por parte del Creador. Cada logro
personal es un estímulo para cada ser humano que lo incentiva a seguiresforzándose
para satisfacer sus propias necesidades.
La persona humana, por mandato divino ha de someter la tierra. Para cumplir este mandato es necesario que todo ser humano tenga derecho al usode los bienes del universo.
LOS PRINCIPALES AGENTES ECONÓMICOS
La economía debe ser obra, ante todo, de la iniciativa privada de las personas, ya sea que actúen solas, ya sea que se asocien...
Para la Iglesia, la economía es un ámbito fundamental de la existencia humana y, a la vez, un instrumento al servicio del hombre. Como tal, ésta debe ser respetada enlas exigencias de su lógica propia, sin que ello excluya la necesaria regulación ética (y aun política) de las actividades económicas.
En esta perspectiva, es erróneo oponer economía de lasolidaridad a economía social de mercado.
Por otra parte, se afirma que la economía tiene en el trabajo su "principio". La práctica de la solidaridad y el respeto de la subsidiariedad convergen en permitirel desarrollo humano en el trabajo, al generar el medio adecuado para ello. El empleo es, a su vez, la experiencia inmediata del trabajo concebido antropológicamente.
La Iglesia rechaza lapretensión “de que la eficiencia económica sea el fin último de la vida humana, individual o colectiva, y que todos los demás valores deben juzgarse en relación a ella”.
El mercado libre y la competencia,aun cuando en ciertos límites sean justo e indudablemente benéficos, no pueden en modo alguno regir la economía, pues entran en juego los individualismos. Tampoco puede regir una dictadura económica.El gobierno ha de intervenir, pero subsidiariamente.
PRINCIPIOS DE REFLEXIÓN SOBRE ECONOMÍA
El trabajo humano, esta íntimamente unido a la dignidad de la
persona. El primer medio en la historiadel trabajo está en la riqueza y recursos que el
hombre encuentra, como la principal donación por parte del Creador. Cada logro
personal es un estímulo para cada ser humano que lo incentiva a seguiresforzándose
para satisfacer sus propias necesidades.
La persona humana, por mandato divino ha de someter la tierra. Para cumplir este mandato es necesario que todo ser humano tenga derecho al usode los bienes del universo.
LOS PRINCIPALES AGENTES ECONÓMICOS
La economía debe ser obra, ante todo, de la iniciativa privada de las personas, ya sea que actúen solas, ya sea que se asocien...
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