Doctrina Social de la Iglesia



MATERIA:
“DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA”



“YO SOY CAMINO, VERDAD Y VIDA”






“NADIE VIENE AL PADRE SINO POR MI”

Introduccion


LA DIGNIDAD DE LA PERSONA HUMANA



….ALGUNAS VEZ TE PREGUNTASTE ¿PORQUE ESTAMOS AQUÍ?
¡PARA QUE RESPIRAS, PORQUE REIS Y PORQUE LLORAS?
O SIMPLEMENTE PORQUE SOS VOS?

Por lo menos para mí, son un montón de interrogantes,muy frecuentes en mi vida. Lo más interesante es que cada segundo que vivís te das cuenta de lo mucho o poco que haces por vos mismo y por lo demás….si por lo demás….
Desde que te levantas hasta que cerras los ojos luego de un día ajetreado y largo, donde solo deseas descansar, te detuviste a pensar ¿Cuál fue la semilla plantada para el mañana o simplemente, si te acordaste desonreír o dedicarle unos minutos a tu propio “yo”?.......
Simplemente te mostrare el mundo a través de mis ojos……..



La Persona, es una criatura tan maravillosa, tan completa; llena de virtudes y defectos que a pesar de todo, sigue siendo una creación perfecta, ya que es creado a imagen y semejanza de nuestro Señor. A ella, Dios, le proporciono la naturaleza, losanimales, el espacio y el tiempo para su pleno desarrollo como tal, como PERSONA.
Posee dos grandes capacidades que nos hacen diferente y superiores a cualquier ser vivo,DIOS nos regalo la VOLUNTAD y la INTELIGENCIA. Son las que naturalmente se conocen como potencia superiores del ALMA HUMANA.
La inteligencia no es la totalidad del alma, sino una potencia suya, la más alta.La inteligencia no es la persona humana. En el alma hay otras facultades que no son la inteligencia. De entrada la inteligencia ni conoce ni sabe que tiene que conocer. Ni siquiera tiene noción de sí misma. SIN EMBRAGO, todo ello es susceptible de conocerlo cuando se activa. Si la inteligencia es pura potencia formal y no se constituye biológicamente, como le sucede a la imaginación por ejemplo,no es pasiva en sentido estricto, sino activa. Sin embargo, es activa respecto de lo que es, no respecto de su mejora. En este sentido se dice pasiva. Por eso Aristóteles señala que DE ENTRADA ES UNA TABLILLA EN LA QUE NO HAY NADA ESCRITO. No obstante, la inteligencia, SE ENTIENDE POR SU CAPACIDAD DE CRECIMIENTO. 
Todas las criaturas tienen UNA INCLINACION NATURAL HACIA EL BIEN. Seconsidera en estado natural a la VOLUNTAD antes de la intervención de la inteligencia, y de que la voluntad haya ejercido algún acto, esto es, antes de que la inteligencia conozca las cosas como bienes y se las presente a la voluntad para que ésta actúe, es decir, ejercite actos de quererlas u odiarlas. De ahí la distinción clásica entre voluntad ut natura (tendencia indeterminada de la voluntad haciael bien) y voluntad ut ratio(tendencia hacia aquellas cosas concretas que la inteligencia presenta como buenas). Nada quiere la voluntad de entrada con algún acto positivo suyo. Nadie nace queriendo algo determinado por medio de su voluntad. SIN EMBARGO TODO HOMBRE, DESEA POR NATURALEZA SER FELIZ!!!
Entonces…… SON POTENCIAS QUE VAN DE LA MANO, CON EL OBJETO DE CONSEGUIR QUE LAPERSONA SEA FELIZ!. Pero cuando una persona puede considerarse feliz….CUANDO AMAS A TU PROJIMO COMO A TI MISMO. No quiero dejar pasar, este allegato de Danzel Washington:
….Un verdadero deseo en el corazón de cualquier cosa buena, es una prueba que Dios te envía por adelantado para indicarte que ya es tuya. Así que ese deseo que tenéis, esa comezón que sentís de ser lo que sea que queráis ser debueno, es la prueba que Dios os envía  para indicaros que ya es vuestro. ¡Ya lo tenéis! ¡Proclamadlo!

Entended esto también: los sueños, sin objetivos, se quedan en sueños, sólo en sueños, y terminan alimentando la desilusión. Lo sueños, sin objetivos (anuales, mensuales, diarios, minuto a minuto), se quedan en sueños y al final alimentan el desencanto. Los objetivos, en el camino hacia su...