Doctrina Social De La Iglesia

Páginas: 40 (9812 palabras) Publicado: 8 de diciembre de 2012
Doctrina Social de la Iglesia

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DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA (Breve Resumen)

Introducción 1ª Parte: QUÉ ES LA DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA · Que es la doctrina social de la Iglesia? · Qué no es · Cómo se elabora y aplica la DSI: El contenido general de la Enseñanza Social de la Iglesia · El encuentro del Evangelio con la vida de los Pobres: origen de la DSI · Las encíclicas sociales:respuestas históricas a problemas concretos

2ª Parte: CONTENIDOS DE LA DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA · Principios generales de la DSI · Criterios de juicio · Directrices para la acción

Doctrina Social de la Iglesia

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ABREVIATURAS

CA CDSI GS JM LC LE LS MM OA PP PT RN SRS

Centesimus Annus Compendio Doctrina Social de la Iglesia Gaudium et spes Justitia in mundo LibertatisConscientia Laborem Exercens la Solemnitá Mater et Magistra Octogesima Adveniens Populorum Progressio Pacem in Terris Rerum Novarum Solicitudo Rei Socialis

Doctrina Social de la Iglesia

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INTRODUCCIÓN

Este tema es sólo un breve acercamiento a la Doctrina Social de la Iglesia, también llamada pensamiento social cristiano, pues meternos a su estudio, a un nivel básico, exigiría un tiempo dededicación con el que muchos/as de nosotros/as no contamos, seguramente algunos/as asociados/as y hermanas tendrán estudios más profundos hechos sobre este tema, pero también hay un gran grupo que no; se ha intentado que el estudio sea útil para ambos grupos. La DSI es parte integrante de la nueva evangelización. Nuestra misión MJMJ, además, tiene una clara vertiente social, debemos actualizarnuestra formación desde la perspectiva social cristiana, y dentro de esta perspectiva social la DSI no puede ser una teoría extraña a nuestra formación, sino el mensaje evangélico, hecho vida en obras de justicia, a favor de los desheredados de la tierra. Aunque aquí sólo ofrecemos una comprensión básica de lo que es la DSI, sin duda, este breve acercamiento nos aportará orientación antes de llevar acabo la IV urgencia del Documento Capitular que nos pide, para este sexenio, la necesidad de discernir el modo de dar respuesta carismática a las necesidades de los pobres y excluidos de hoy, desde nuestra realidad. Este nuevo milenio se planteó ocho grandes Objetivos de Desarrollo a conseguir en el año 2015, que tienen que ver con los grandes problemas y desafíos existentes a nivel mundial. Sinduda que algunos/as de nosotros/as estamos embarcados/as en acciones que tienen que ver con estos objetivos: 1. Erradicar la pobreza extrema y el hambre 2. Conseguir la educación primaria universal 3. Promover la igualdad entre los géneros y la autonomía de la mujer 4. Reducir la mortalidad infantil 5. Mejorar la salud materna 6. Combatir el VIH/SIDA, el paludismo y otras enfermedades causantes degran mortalidad 7. Garantizar la sostenibilidad del medio ambiente 8. Fomentar una Asociación Mundial para el Desarrollo Sólo estamos a cuatro años de su consecución y el panorama social no es fácil ni favorable. Hay un movimiento pendular que va desde la visión de optimismo ambiental sobre la posibilidad de desarrollo económico e independencia de los pueblos hasta la toma de conciencia de ladificultad que supone la erradicación de la pobreza; lo que es constatable es que, si no transformamos el mundo actual, la distancia entre las personas, colectivos y países ricos y pobres se va haciendo cada vez más grande. Colaborar en esta transformación es responsabilidad de toda persona y colectividad humana, cada cual desde sus posibilidades reales.

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Nuestrafamilia MJMJ ¿cómo estamos favoreciendo a esta transformación desde nuestra tarea evangelizadora? ¿Nos planteamos cuál es nuestra aportación? ¿Qué papel tiene entre nosotros/as la reflexión social? ¿Qué conocemos acerca del pensamiento social cristiano? Haciendo nuestra esta dimensión social de la evangelización iniciamos este tema con unas palabras tomadas del Compendio de Doctrina Social de...
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