DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA

I. INTRODUCCIÓN

El tema trata de los Sacramentos que se orientan al servicio de la comunidad cristiana: el Orden Sacerdotal. El tema lo dividimos en dos partes: en una primera parte se explica por qué están orientados al servicio de la comunidad cristiana. En una segunda parte, se explica el Sacramento del Orden: Desde el principio de su ministerio, Cristo eligió algunos hombres para queestuviesen con Él y hacerles partícipes de su misión; les confirió su misma autoridad y los envió a proclamar el Reino de Dios hasta los confines de la tierra. La ordenación es concebida como una consagración proveniente del mismo Cristo a través de su Iglesia en virtud del don del Espíritu Santo, que permite ejercer una “potestad sagrada”.





































CAPITULO II “ORDENSACERDOTAL”


2.1 DEFINICION
El orden es el sacramento por el que "algunos de entre los fieles quedan constituidos ministros sagrados, al ser marcados con un carácter indeleble, y así son consagrados y destinados a apacentar el pueblo de Dios según el grado de cada uno, desempeñando en la persona de Cristo Cabeza las funciones de enseñar, santificar y regir"
Del texto anterior se pueden deducir algunasideas básicas sobre este sacramento, que después serán ampliadas:
a) De entre la totalidad de los fieles, algunos son constituidos ministros sagrados.
Todo bautizado participa del sacerdocio de Cristo y está por tanto, capacitado para colaborar en la misión de la Iglesia. El orden, sin embargo, imprime una especial configuración -carácter indeleble- que distingue esencialmente a quien lo recibe delos demás fieles, capacitándolo también para funciones especiales. Por eso se afirma que el sacerdote posee el sacerdocio ministerial, distinto del sacerdocio real o sacerdocio común a todos los fieles.
En efecto, la Iglesia es una comunidad sacerdotal, ya que todos los fieles participan de alguna manera del sacerdocio de Cristo -de su oficio profético, sacerdotal y regio- y de la misión única dela Iglesia; todos están llamados a la santidad; todos deben buscar la gloria de Dios y trabajar en el apostolado, dando con su vida testimonio de la fe que profesan.
Esta participación en el sacerdocio de Cristo es doble y difiere esencialmente, hay un sacerdocio común a todos los fieles, que confieren el bautismo y la confirmación, y un sacerdocio ministerial que sólo tienen quienes reciben elsacramento del orden.
"A los fieles laicos, por tanto, les corresponde actuar como ciudadanos corrientes en medio del mundo, tratando de dirigir a Dios todos los asuntos temporales de acuerdo a sus propias circunstancias personales, y cooperando así con Cristo en la renovación del mundo.
Lo propio de los sacerdotes, en cambio, es celebrar el Santo Sacrificio de la Misa, predicar la palabradivina, administrar los sacramentos y guiar a los hombres en orden a conseguir la salvación eterna."
b) El sacerdote actúa ‘en la persona de Cristo Cabeza’, es decir, actúa en el nombre y con el poder de Cristo.
La identidad del sacerdote no puede ser otra que la de Cristo: Que los hombres nos consideren como ministros de Cristo y dispensadores de los misterios de Dios.
c) Las funciones que desempeña seresumen en una triple potestad: enseñar, santificar y regir.
De los sacerdotes - depende en gran parte la vida sobrenatural de los fieles, ya que solamente ellos pueden hacer presente a Jesucristo sobre el altar y perdonar los pecados. Aunque éstas son las dos funciones principales del ministerio sacerdotal, su misión no se agota ahí: administra también los otros sacramentos, predica la palabradivina, dirige espiritualmente, etc. Es decir, participa del triple poder de Cristo:
1) Poder de santificar, administrando los sacramentos, sobre todo el de la Penitencia y el de la Eucaristía.

2) Poder de regir, dirigiendo a las almas, orientando su vida hacia la santidad.
3) Poder de enseñar, anunciando a los hombres el Evangelio.

4) Según el grado de cada uno significa que el sacramento...