doctrina

DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA: es el conj, de ppios, valores y normas q rigen la orientación de la persona en la sociedad. Doctrina: desde el punto de vista pedagógico es la transmisión de un conjunto de contenidos por ejemplo, una materia; la doctrina tiene sus términos, sus conceptos, su lógica de investigacion. En otro sentido es un conjunto de ppios, de ideas q expresan una determinadaconcepción. social: esos ppios están referidos a la sociedad, a las relaciones que se dan entre los seres humanos; de la iglesia: como inst, impulsa estos ppios. Proviene del griego “eclesia” (asamblea). GENERO: es una construcción cultural que va cambiando de acuerdo al lugar, al tiempo. Hombres y mujeres somos iguales ante la dignidad, ante los ojos de dios; somos distintos en la manifestación delser: en las capacidades, en las emociones, para la profundización de la fe, etc. No hay una sola inteligencia, sino que hay varias ( deportes, para las ciencias, para las matemáticas, etc). Lo que no puede admitirse es ninguna discriminación de los dchos fundamentales de la persona por motivos de raza, religión, color de piel, condición social. FUENTES: la sagrada escritura (ant y nuevotestamento), la enseñanza de la iglesia (concilio, los padres santos, teólogos, filosofía cristiana); el aporte de las ciencias actuales en particular las cs sociales (historia, geografía, dcho, política.), el mismo magisterio de la iglesia. DESARROLLO: los ppios son bíblicos, cerca de los 4000 años; en el año 1000 antes de cristo comienzan a escribirse las sagradas escrituras; la tradición y lo actual searticulan para poder lograr ppios solidos del h adaptados a los tiempos y a las culturas en q vivimos. Desde el pto de vista histórico la DSI nace nace el 15 de mayo de 1891 cuando el papa león XIII publica la encíclica “rerum novarum”. Una parte imp. Del desarrollo fue el concilio vaticano II desde el año 62 al 65; lo convoca el papa juan XXIII; se suspende en el 63 con la muerte de este y sereabre después de la elección de pablo VI. DSI: es el conjunto de declaraciones oficiales del magisterio de la iglesia acerca de las relaciones sociales. La DSI es algo vivo porque siempre esta en constante movimiento y cambiando, adaptándose a la realidad del momento. CONTENIDO DE LA DSI: el contenido esencial están concentrados en el hombre y en su dignidad como persona, por ej: el trabajo, laeconomía, la política, etc. DIMENSIONES DE LA DSI: son 3 dimensiones relacionadas entre si: dim. Teorica: ppios éticos permanentes; dim. Histórica: visión real de la sociedad y de sus problemas; dim. Practica: aplicación efectiva de los ppios mediante la acción. CRISTIANO Y DSI: el cristiano frente a las enseñanzas social de la iglesia debe: estudiar la doctrina social, leer y conocer sus documentos;conocer sus fundamentos; analizar la realidad en que vive para poder orientar su vida; tratar de llevar a la practica esta orientación en la flia, en el trabajo, etc. FUNDAMENTO NATURAL: santo tomas de Aquino dice q hay dos ordenes (natural y sobrenatural): en el plano natural, filosófico, científico racional, porque todos sus integrantes son miembros civiles, porque contribuyen con su trabajo a lasociedad no sola// individual// sino con las asociaciones, sociedades. En el plano sobrenatural-religioso, inspirado en la fe. De naturaleza teológica; jesus enseño, sano, dio de comer, curo a los enfermos; si jesus hizo eso en cuanto dio a la iglesia en su espacio y tiempo entonces la iglesia puede hacer lo mismo que hizo jesus. PARA QUE ES LA DSI?: para el análisis de la realidad. El análisisde la realidad es fundamental y básica, es el punto de partida. No podemos elaborar ningún plan sino sabemos de que se trata. El análisis de la realidad es contacto directo con la fe. LO PERMANENTE Y LO CAMBIANTE: lo permanente son los ppios, los valores, la dignidad humana, la justicia, el bien común, los DH, la democracia, etc; pero hay cosas cambiantes que requieren actualización constante por...