doctrinas del cristianismo

DOCTRINAS POLITICAS EN LOS PRIMEROS SIGLOS DEL CRISTIANISMO
El curso del cristianismo en los primeros siglos de nuestra época no ha sido fácil se tuvo que imponer a otros cultos arrayados por siglos los ciudadnos de todos los países.Vamos puro a instalar una religión nueva había que desplazar a otra y esta no iba a ceder tan fácilmente tenemos un periodo de tiempo de aprox. 600años para queesto sucediera . La principal religión existente a la cual había que desplazar era una que rendía culto al sol. Los cristianos fueron perseguidos,mutilados , vajados,asesinados pero nunca aclarados de toda su profesión de vida en paz de amor al prójimo, de promesa de vida eterna y sobretodo de humanismo se propago y gano adeptos tan es asi que ha determinado momento llegaron a tener que ser tomadosen cuenta por las autoridades y prioles de los países como Egipto,Italia,gracia, España.
El imperio romano todavía estuvo articulado durante el inicio de la era cristiana, pero las diferencias internas y las ambiciones no fueron debilitando hasta el punto de que las autoridades tuvieron que abandonar grecia y tras darle a Constantinopla, desde ahí pudo tomar nuevo impulso y anotar alos lideresseparalistos pero para esto el cristianismo ya tuvo que ser tomado en cuenta como juez de política operante y además de que tenia muchísimos seguidores que también ingresaban a los ejércitos ya que el emperador Constantino había recibido el bautismo y no la decsendencia siguió la misma política de declarar como religión pero el impereo la católica.
1-La igualdad homana en el cristianismo
Elcristianismo es la primera religion que establece el principio de igualdad humana “ todos somos iguales ante dios “ esto significa que todos los hombres pueden practicar al dios como ser distinguidos pero que quede claro no son iguales los aliados de todos ,ni la habilidad, ni la salud, ni las fuerzas y hay que estas diferencias brotan y todos esto genera una diferente posision social.
En realidad,nopuede coexistir superioridad alguna por naturaleza entre los hombres, ya que todos sobresalen igualmente por ser dignidad natural , cada estado es como un cuerpo cuyos miembros son los seres humanos.
2-Principios políticas del cristianismo
Hay que reconocer que el cristianismo es antes que nada una religión.El hombre para el cristianismo no es un derecho o una cosa ser el objeto de unaredencion honorosa que abarca a todo el hombre. La iglesia recomienda la practica de las virtudes y de la responsabilidades políticas, están lejos de oponerse del uso de las normas, propone un sano patriotismo, san agustin propone que los obispos no deben cumplir funciones civiles o políticas; de la misma forma laq iglesia no debe subordinarse del estado tampoco puede pedir reciprocidad; en los asuntosterrenales debe: haber independencia entre ambas; es indispensable que los funcionarios publicos se inspiren y se impregnen del cristianismo pero, en el campo de los asuntos espirituales se propone que sea únicamente la iglesia ala que desarrolle el imperialismo.El hombre rige parte del todo; como la poles o el imperio pero rechaza a todo; intento de absorción ya que el hombre tiene derechosinertes a su vocación transendente y que la propia libertad, con ayuda de dios.
El papa Gelasio I
Tiene raíces africanas pero romano de nacimiernto, redactar documentos eclesisticos, ocupo el trono de San Pedro por espacio de 4 años, hombre de corona firmeza de carácter extraordinario, poniéndola de manifiesto al impedir; que los poderes seculares interviniesen en el foro eclesistico.Definio loshabitos de ambas potestades en una valiente dircutal, abolió las jestas luparcales (fiestas que celebraban los romanos con honor del dios) y las sustituyo por las de la purificación de nuestra señora ordeno que los humanos recibidos por la iglesia se dividieran en 4 partes, una para los pobres, otra para el sustento de la iglesia y esplendor del culto , otra para el obispo y la otra para el...