Doctrinas Economicas

Grecia
Existían ya la propiedad privada de la tierra, la división del trabajo en grado muy avanzado, el comercio – sobre todo marítimo – y el uso del dinero. El verdadero poder se encontraba en manos de los propietarios de la tierra y de una clase gobernante hereditaria. Aunque este tipo de estado había nacido de la desaparición de las bases económicas de la sociedad tribal, todavía conservabademasiadas características de una comunidad agrícola autosuficiente para responder enteramente a las necesidades de un comercio en aumento. No sólo la nueva clase comercial llegó a entrar en conflicto con la aristocracia terrateniente, sino que la dependencia cada vez mayor de la agricultura respecto de los mercados de exportación y el creciente poder del dinero, condujeron al mismo empobrecimientoy a la misma esclavización gradual de los campesinos libres que habían indignado a los profetas del Antiguo Testamento. La constitución de Solón, en el siglo VI a.c., es un síntoma de ese conflicto, cada vez más agudo. Pretendía, por varias reformas, evitar las peores consecuencias de los nuevos hábitos económicos y hacer posible una adaptación pacífica de las instituciones políticas. No tuvieronéxito duradero estas ingeniosas reformas, que trataron de combinar una constitución aristocrática con una democrática y que afianzaban en el gobierno a los propietarios al mismo tiempo que restringían ciertos derechos de propiedad. Continuó la lucha entre la aristocracia y las clases comerciantes que, apoyadas,

La democracia ateniense fue incapaz de sobrevivir en las luchas que consiguieroncon otros estados griegos, principalmente con la aristocrática Esparta. Su propio debilitamiento interno, no menos que la amenaza externa, determinaron su ruina. Atenas logró revivir en los cien años que siguieron a su derrota a manos de Esparta, y las ideas de democracia y de confederación nacional, que había sustentado cuando estaba en la cumbre de su poder , recibieron una prórroga de vida. Peroeste resurgimiento sólo duró hasta 338 a. c. En que quedó consumada la conquista de toda Grecia por los macedonios. La teoría política griega nació de un conflicto social análogo al que había levantado las profetas de los filósofos hebreos. Fue Platón el primero que intento hacer una exposición sistemática de los principios de la sociedad y del origen de la ciudad – estado, así como un proyecto dela estructura de la sociedad ideal. Pero fue su discípulo Aristóteles el que puso los cimientos de gran parte del pensamiento económico posterior. La principal obra de Platón importante para nuestro objeto es la República. Al examinar esas ideas, es importante recordar ciertos hechos. Platón era aristócrata por esencia; pero su aversión a la democracia ateniense no se basaba premeditadamente enla oposición al poder económico de la creciente clase comercia. Más bien fue una rebeldía espiritual y romántica sus citada por el exceso de comercialismo.


Su plan de sociedad ideal no es solamente una utopía sino que lleva también el sello de un propósito político inmediato. El logro mayor de Platón, desde el punto de vista puramente analítico, es la explicación de la división del trabajo ydel origen de la ciudad (entonces idéntica a estado), que sirve de prefacio. La ciudad, dice, es una consecuencia de la división del trabajo, el cual, a su vez, es resultado de las diferentes aptitudes naturales de los hombres y de la multiplicidad de las necesidades humanas. Platón no desarrolla el razonamiento, ni toma en cuenta los aspectos específicamente sociales y económicos de la divisióndel trabajo. Para él, se trata de un fenómeno natural, y piensa en sus defectos exclusivamente desde el punto de vista de la calidad superior de los productos.











2.El Imperio Romano y el Cristianismo

Roma dejó una herencia escasa de estudios específicamente económicos. El gran imperio fue incapaz de producir grandes pesadores sociales. Imperio Romano las condiciones...