Doctrinas Estatutarias, Como Parte Del Origen Del Derecho Internacional Privado

Antecedentes Históricos

Punto de Inicio

La doctrina científica a cerca del conflicto de leyes nace en el siglo XIII en las Universidades del Norte de Italia, consecuencia del conjunto de circunstancias que obligan a un grupo de juristas a reaccionar contra el Estado de hecho predominante en su época, la territorialidad de las reglas de Derecho. A su vez, esta territorialidad fueprecedida de una concepción jurídica opuesta: en los primeros siglos de la Edad Media el derecho era de aplicación personal, no territorial. Las dos situaciones; personalidad de las leyes y territorialidad estricta, constituyen el obligado antecedente para poder llegar a una plena comprensión tanto de la génesis de las doctrinas estatutarias como del distinto carácter que estas revisten según elambiente en que estas se desarrollaron.

El derecho romano, en su época clásica, no necesito un sistema de normas de conflicto: para aquellas relaciones de la vida en que resultaba inaplicable el ius civile, la repugnancia de los romanos a consentir la aplicación de leyes extranjeras se valió de un ordenamiento material especial, del ius gentium, sin necesitar, por tanto idear un tipo de normaindirecta que se limitase a señalar cuál era el derecho aplicable en cada supuesto. Más adelante, el ius gentium desaparece, al hacerse innecesario cuando una constitución del Emperador Antonino Caracalla declara ciudadanos romanos y, por consiguiente, destinatarios del ius civile, a todos los habitantes del imperio. Dentro de este y a partir del siglo III de nuestra era, el Derecho es territorial.La Personalidad de las Leyes. Los pueblos germanos se regían desde antes de su expansión en el mundo romanizado por un sistema radicalmente contrario a la territorialidad jurídica, por la Personalidad de las costumbres: a cada individuo se le aplicaban las costumbres de su grupo étnico, cualquiera que fuese el sitio donde se encontrase. Tal sistema es lógico mientras los germanos estuvieronrepartidos en tribus nómadas, pero existen datos suficientes para comprobar que la personalidad subsistió durante siglos después del momento en que aquellas tribus se convirtieron en sedentarias, estableciéndose en diferentes partes del imperio, y es creencia general que a todos estos pueblos les permitieron regirse por sus antiguas leyes, es decir, por el Derecho Romano, más o menos impregnado deprovicionalismo. Cuando se redactan por escrito las costumbres germánicas, se encuentran en ellas testimonios del carácter personal de su aplicación y de la subsistencia del derecho romano como ordenamiento propio de los vencidos. Tal ocurre en la Ley Ripuaria y en la Lex Burgundiorum.

Las reglas de derecho no son consideradas en la alta edad media tan solo como prescripciones emanadas deun legislador a quien se deba obediencia, estas reglas de las que frecuentemente no se conoce el origen, forman una posesión especial de aquellos que viven bajo ese mismo régimen. El problema histórico más arduo que plantea el régimen de la personalidad de las leyes es cuál de estas sea aplicable a una relación en la que intervienen sujetos de distintos grupos étnicos. En lo que respecta a lacapacidad, la de cada parte puede perfectamente ser estimada según su respectiva ley. En los negocios de enajenación (venta, donación) es decisiva la ley del transmitente por tener la consideración de actos unilaterales en los que el enajenante abdica su derecho conforme a la propia ley. El comprador tan solo en el caso de no pagar el precio de presente, adquiere una obligación que deberá contraertambién según su ley. La sucesión se regía por la ley del difunto y la composición que el delincuente había de pagar al ofendido por la ley de este ultimo. Tal es el sistema de la personalidad de leyes.

Tránsito de la Personalidad a la Territorialidad del Derecho. En los siglos centrales de la Edad Media se encuentra un sistema jurídico radicalmente contrario a la personalidad del Derecho:...