Doctrinas herroneas
Editorial
Vientos de doctrina
C
REO que debemos empezar afirmando, que nadie se salva por doctrina, sino por la fe en Cristo Jesús, pero también podemos afir mar que aunque nadie se salva por ella; sí se puede perder por medio de doctrinas falsas, que pueden hacer que alguien apos tate y devuelva la fe que una vez tuvo, eso lo podemos ver constantemente en la Biblia. Juan8:31 es un ejemplo de ello porque El Señor les dice a los judíos que habían creído en él: “Si vosotros permaneciereis en mi palabra, seréis verdadera mente mis discípulos” pero en el verso 44 les dice: “vosotros sois hijos del diablo”, es decir, ya habían creído pero algo les desvió y terminaron mal.
Antilugar santo: Blasfemia (que se divide en varias). Antilugar santísimo: Aposta sía(reversible e irreversible). En éste número de revista Rhema, trataremos algunos pocos de los muchos vientos de doctrina que se están mo viendo dentro de la iglesia, para engañar si fuere posible a los escogidos, muchas veces ,ante la indiferencia tanto de algunos ministros como de las ovejas, en medio de esos vien tos de doctrina, Dios envía una voz de alerta a través de diferentes ministros. en ladoctrina de Cristo, ése sí tiene al Padre y al Hijo”. Cuando alguien no perseve ra en la doctrina de Cristo, cae en una herejía, dicha herejía puede ser producto de la car nalidad, pero luego, pasa a ser movida por espíritus según lo describe el apóstol Pablo en 1 Timoteo 4:1, el siguiente paso, después de la herejía es la blas femia y el último de blasfemia a apostasía, es decir, que es unaespecie de antitabernáculo. Antiatrio: herejía (carnal o movida por espíritus). Los temas que trataremos acá, son los que consideramos la matriz de doctrinas nocivas; y creemos que es de impor tancia superlativa abordarlos, porque la misma Biblia, nos advierte que en el tiempo final habrá una apostasía generali zada en la iglesia (2 Tesaloni censes 2:3). Rogando a Dios de su luz y su verdad, de suley y su tes timonio, presentamos esta edi ción del mes de diciembre, es perando sea de bendición para todos.
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El apóstol Pablo dice en 1Corintios 15:2 “si retienen la palabra que les he predicado, son salvos; pero si no; creyeron en vano” El apóstol Juan aborda el tema diciendo: “Cualquiera que se extravía, y no perseve ra en la doctrina de Cristo, no tiene a Dios; el que persevera
Redacción Apóstol Sergio Enríquez O. Hilmar Ochoa, Louisette Moscoso Moller Antonio Balcárcel Willy González y Piedad de González Fernando ÁlvarezRamiro Sagastume Erwin Cano Vinicio Castillo
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Rhema 3
El movimiento judaizante
ESDE sus inicios, la iglesia de Cristo ha sido atacada por un movimiento religio so, que pretende obligar a los cristianos a guardar la ley de Moisés, para buscar a Dios por medio de la religión judía. En el libro delos Hechos, se relata el caso de algunas personas que salieron de Jerusalen sin haber sido enviados por los apóstoles y llegaron hasta Antioquía, provocando con este tipo de enseñanza confusión y gran inquietud en el corazón de los hermanos (Hechos 15:135). Más adelante, vemos que las iglesias de Galacia tam bién fueron afectadas por el movimiento judaizante, de tal manera, que la Epístola a losGálatas, conlleva la ex hortación a permanecer en la libertad que proviene de la gracia de Dios y, a no someterse a la esclavitud que proviene de la ley; dejando ver claramente que todos aquéllos que predican un evangelio diferente al que ha bía sido predicado en medio de ellos, deben ser tenidos por anatema, es decir, personas que han sido apartadas y destinadas para la destrucción (Gálatas...
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