Doctrinas Politicas


Doctrinas políticas y sociales I

Universidad Autónoma Metropolitana Azc.



Introducción
Historia de las doctrinas políticas, historia de la teoría política, historia de las ideas políticas o historia del pensamiento político son expresiones utilizadas para denominar a una disciplina historiográfica confluyente con la parte de la historia de la filosofía que se refiere a la política(filosofía política). Se entiende, genéricamente, como parte de la historia de las ideas y, específicamente, como vertiente historiográfica de la politología o ciencia política, una de las ciencias sociales.
En la India antigua pueden encontrarse textos que reflexionan sobre la política desde el épico-mitológico Rig-veda (fines del II milenio a. C.) y el Canon Pali budista (c. siglo VI a. C.)Chanakia Pandit (c. 350-275 a. C.), el principal ministro del emperador Chandragupta Mauria, es considerado como uno de los primeros pensadores políticos y economistas; y de hecho se le denomina como el "Maquiavelo hindú". Con base en sus enseñanzas se escribió el Artha-shastra (siglo II a IV d. C.), uno de los primeros tratados de pensamiento político, economía y orden social. Discute en detalle laspolíticas fiscales y monetarias, la asistencia social, las relaciones internacionales y las estrategias bélicas, entre otros temas de ciencia política. En la China antigua, el pensamiento de Confucio y de Lao-Tsé, así como de las escuelas de pensamiento que los continúan, es en gran parte una reflexión sobre la sociedad, el Estado y la naturaleza cíclica de su historia.
En la civilizaciónoccidental, la reflexión intelectual sobre la política u organización política se remonta a la Antigüedad clásica, al menos desde Heródoto (Historias), y principalmente con Platón (Politeia -traducido habitualmente como "La república"-) y Aristóteles (Política). La influencia posterior de estos textos fue inmensa.
Ya en época romana, autores como Cicerón (De re publica),8 Tito Livio (Ab Urbe Condita),Séneca y Tácito (Historias, Anales) o los griegos Polibio (Historias) y Plutarco (Moralia), desarrollaron ideas políticas en sus obras. Notablemente, tuvo una gran trascendencia en el pensamiento político posterior el análisis de Polibio sobre la forma en que las distintas instituciones de la República romana se contrapesaban para establecer una forma de gobierno mixta entre las alternativasaristotélicas puras (monarquía, aristocracia y democracia) y sus corrupciones (tiranía, oligarquía y demagogia)





Desarrollo:
El modo de producción esclavista se dio en la antigüedad, en la época clásica, fue una idea grafica del peso comparativo de las economías rural y urbana en el imperio romano. Fue creación de los grecorromanos y de sus impulsos de cumplir sus objetivos, la esclavitud yaexistía en diferentes formas en la antigüedad y este método fue tan productivo que se extendió por toda Asia, pero siempre fue jurídicamente impura pues a los esclavos se les obligaba a trabajos forzosos y se les privaba de su libertad. Las ciudades griegas hicieron de la esclavitud algo absoluto transformándola en un sistema de producción dominante pues lo fueron transformando y perfeccionando hastacrear un método más complejo pero más productivo basado la esclavitud. Para que las ciudades fueran poderosas necesitaban un gran número de esclavos pues así podían producir y crecer rápidamente, poco a poco la naturaleza del esclavismo, ya no consistía en una forma relativa de servidumbre pues se convirtió en una condición extrema perdiendo completamente su libertad, hubo una formación de unasubpoblación esclava y esto provoco que se elevara la ciudadanía de las ciudades griegas, la libertad y la esclavitud eran invisibles porque cada una de ellas era a condición estructural de otra, una importante ventaja del método de producción de esclavismo era que los esclavos eran una mercancía móvil, puesto que en la antigüedad uno de los principales obstáculos era el transporte y esta...