Document 2 1
Páginas: 5 (1125 palabras)
Publicado: 16 de julio de 2015
Universidad Autonoma Metropolitana
“Unidad Iztapalapa”
Alumna:
Beatriz Ariadna Quintana Vazquez
Materia:
Teoria y Problemas Sociopoliticos Contemporaneos
Profesor:
Ruben Rabindranath Garcia Clarck
No. de Reporte:
Reporte 5
"Democracia y sistema internacional"
Fecha de entrega:
16 de julio de 2015
RESUMEN"DEMOCRACIA Y SISTEMA INTERNACIONAL"
En años recientes me he interesado en dos "grandes dicotomias" entre las que predominan en la teoria general de la politica: se trata de democracia-autocracia y paz-guerra; al ser mi formacion de origen juridico, las he tratado sobre todo desde el punto de vista de sus perspectivas estructuras normativas: la primera (democracia- autocracia) puede resolverser enla dicotomia autonomia-geteronomia y la segunda (guerra- paz) nomia-anomia.
Esta reduccion tiene por objeto mostrar que la primera dicotomia es una subespecie de la segunda, ya que tanto la democracia como la autocracia son dos formas de nomia, a las que se contrapone una situacion idealmente anomica.
El que las democracias sean mas pacificas que las autocracias; 2.- si, admitiendo que lasprimeras sean mas pacificas, la paz exterior puede depender de una extension progresiva de los estados democraticos y de la democratizacion de la comunidad internacional.
3.- cuales pueden ser las consecuencias de la presencia de estados no democraticos en el sistema internacional, y la falta de democratizacion del sistema mismo respecto a la democracia interna de los estados democraticos; enotras palabras, si es posible ser democraticos en un universo que no lo es.
En su ultimo ensayo, escrito antes de morir, y titulado Autoritarismo y democracia en la sociedad moderna, gino germani planteo el problema de la capacidad de sobrevivencia de las democracias. El autor señala tambien las causas externas; es decir, las que derivan de las inevitables relaciones que todo estado guarda con otros;el llego a la conclusion: "la actual situacion del sistema internacional, de estrecha interdependencia y de internacionalizacion de la politica interior, tiende a favorecer las soluciones de tipo autoritario mas que las democraticas".
Los autores republicanos, sobrevivientes a la formacion de las grandes monarquias, sostuvieron aproximandamente la misma teoria y asistieron al fin de lasrepublicas, sojuzgadas por sus vecinos mas poderosos. La libertad de las ciudades griegas ante la conquista de los macedonios, asi acabo la libertad europea que se identificaba con la historia de las comunidades libres.
A finales del siglo XVIII nacio el primer gran estado republicano despues de la republica romana, que cancelo todas las lametaciones acerca del fin de las republicas; fueron los estadosunidos de america. Quiza una vez mas las predicciones de profetas agoreros acaben por no realizarse.
La idea de la menor agresividad de las republicas frente a las monarquias fue retomada y consolidada por montesquieu, quien afirmo, con el acostumbrado lenguaje solemne y perentorio, que el espiritu de las monarquias es la guerra y el deseo de grandeza, mientras que el de las republicas es lapaz y moderacion.
El sentido y el motivo por el que la actual sociedad internacional no puede definirse como democracia. Segun la reconstruccion racional que de ello hicieron las doctrinas contractualistas de los siglos XVII y XVIII. En esas doctrinas el punto de partida es el estado de naturaleza, entendido precisamente como una condicion animica, y que actualmente aun susisten en parte en lasrelaciones internacionales, como un estado de guerra permanente; aunque no esta en acto, es potencial.
Es necesario tomar en consideracion que tanto el pacto negativo como el positivo pueden a su vez ser perentoriamente valida, debe serlo tambien cuando el pacto de no agresion y el que le sigue son violados. En otras palabras la prohibicion de recurrir a la fuerza debe ser vigente no solo para...
Universidad Autonoma Metropolitana
“Unidad Iztapalapa”
Alumna:
Beatriz Ariadna Quintana Vazquez
Materia:
Teoria y Problemas Sociopoliticos Contemporaneos
Profesor:
Ruben Rabindranath Garcia Clarck
No. de Reporte:
Reporte 5
"Democracia y sistema internacional"
Fecha de entrega:
16 de julio de 2015
RESUMEN"DEMOCRACIA Y SISTEMA INTERNACIONAL"
En años recientes me he interesado en dos "grandes dicotomias" entre las que predominan en la teoria general de la politica: se trata de democracia-autocracia y paz-guerra; al ser mi formacion de origen juridico, las he tratado sobre todo desde el punto de vista de sus perspectivas estructuras normativas: la primera (democracia- autocracia) puede resolverser enla dicotomia autonomia-geteronomia y la segunda (guerra- paz) nomia-anomia.
Esta reduccion tiene por objeto mostrar que la primera dicotomia es una subespecie de la segunda, ya que tanto la democracia como la autocracia son dos formas de nomia, a las que se contrapone una situacion idealmente anomica.
El que las democracias sean mas pacificas que las autocracias; 2.- si, admitiendo que lasprimeras sean mas pacificas, la paz exterior puede depender de una extension progresiva de los estados democraticos y de la democratizacion de la comunidad internacional.
3.- cuales pueden ser las consecuencias de la presencia de estados no democraticos en el sistema internacional, y la falta de democratizacion del sistema mismo respecto a la democracia interna de los estados democraticos; enotras palabras, si es posible ser democraticos en un universo que no lo es.
En su ultimo ensayo, escrito antes de morir, y titulado Autoritarismo y democracia en la sociedad moderna, gino germani planteo el problema de la capacidad de sobrevivencia de las democracias. El autor señala tambien las causas externas; es decir, las que derivan de las inevitables relaciones que todo estado guarda con otros;el llego a la conclusion: "la actual situacion del sistema internacional, de estrecha interdependencia y de internacionalizacion de la politica interior, tiende a favorecer las soluciones de tipo autoritario mas que las democraticas".
Los autores republicanos, sobrevivientes a la formacion de las grandes monarquias, sostuvieron aproximandamente la misma teoria y asistieron al fin de lasrepublicas, sojuzgadas por sus vecinos mas poderosos. La libertad de las ciudades griegas ante la conquista de los macedonios, asi acabo la libertad europea que se identificaba con la historia de las comunidades libres.
A finales del siglo XVIII nacio el primer gran estado republicano despues de la republica romana, que cancelo todas las lametaciones acerca del fin de las republicas; fueron los estadosunidos de america. Quiza una vez mas las predicciones de profetas agoreros acaben por no realizarse.
La idea de la menor agresividad de las republicas frente a las monarquias fue retomada y consolidada por montesquieu, quien afirmo, con el acostumbrado lenguaje solemne y perentorio, que el espiritu de las monarquias es la guerra y el deseo de grandeza, mientras que el de las republicas es lapaz y moderacion.
El sentido y el motivo por el que la actual sociedad internacional no puede definirse como democracia. Segun la reconstruccion racional que de ello hicieron las doctrinas contractualistas de los siglos XVII y XVIII. En esas doctrinas el punto de partida es el estado de naturaleza, entendido precisamente como una condicion animica, y que actualmente aun susisten en parte en lasrelaciones internacionales, como un estado de guerra permanente; aunque no esta en acto, es potencial.
Es necesario tomar en consideracion que tanto el pacto negativo como el positivo pueden a su vez ser perentoriamente valida, debe serlo tambien cuando el pacto de no agresion y el que le sigue son violados. En otras palabras la prohibicion de recurrir a la fuerza debe ser vigente no solo para...
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