documental d emovimiento social

Introducción

El presente informe ha sido elaborado tomando como base el concepto de lo que es el Fundamentalismo, desde un punto de vista crítico y de carácter apologético.
Del igual manera se ahonda en el porqué surgen estos movimientos fundamentalistas, las diferentes razones por las que se desarrollaron estos dichos movimientos.
También se presenta una detallada explicación sobre laforma de organización de los movimientos fundamentalistas y de qué forma, estos evolucionaron a lo largo de la historia; así como el origen de los mismos empezando la investigación desde Estados Unidos, Europa y América Latina y lógicamente haciendo un exhaustivo ahondamiento en el fundamentalismo en el mundo actual.
En este documento también se da a conocer en que consistía el fundamentalismoislámico.
Como en toda teoría se dan a conocer los diferentes limites que presentan los movimientos fundamentalistas.












OBJETIVOS

 Conocer la Organización y la Evolución de los Movimientos Fundamentalistas.

 Analizar el Fundamentalismo Político que tiene relación con Max Weber.

 Detallar el cambio que ha tenido el Fundamentalismo en el Mundo Actual.

 Especificarlos lugares donde se dio origen al Fundamentalismo.















Investigación documental sobre movimiento social ético fundamentalista

¿Qué es el Fundamentalismo?
¿Qué es un fundamentalista? «Alguien que niega todo discurso, un fanático con el que no se puede hablar» Ésta sería la definición crítica del fundamentalismo. Otra de carácter apologético diría quizá: «Un hombrepara el que algo es sagrado, y que no está dispuesto a negociarlo» De este modo podemos dibujar los contornos del problema que en nuestra civilización se esconde tras el término fundamentalismo.
¿Por qué surgen los movimientos fundamentalistas?

Los movimientos fundamentalistas constituyen una reacción y una defensa frente al proceso y las consecuencias de la secularización y de lamodernización de la sociedad introducida por la cultura occidental y que ha penetrado en las comunidades religiosas. El fundamentalismo es una fuerza militante, una posición activa para contrarrestar esta tendencia secularizadora. Para poder calificar a un movimiento de fundamentalismo puro, el objetivo de éste tiene que dirigirse a evitar la erosión del sentimiento religioso generado por el secularismo ydefender el papel activo y militante de la religión en la sociedad en la que está el movimiento. Esta tarea de defensa de la religión es una conditio sine qua non para el nacimiento de un movimiento fundamentalista; sin este objetivo militante que impregna todo el programa de acción de un movimiento, éste no se podría calificar de fundamentalista.
La reacción frente a la marginalización de lareligión en el comportamiento cotidiano de una sociedad no puede estar ausente del programa de ningún movimiento fundamentalista: constituye su impulso original y una continúa referencia a la razón de ser. El movimiento reacciona ante la secularización de forma oportunista de doble sentido: por un lado, se opone a ella y rechaza todas las ideas asociadas con ella; por otro, aprovecha las nuevastecnologías y formas de comunicación para sus fines. Hay que subrayar la gran capacidad de adaptación del fundamentalismo y su maestría en aprovechar las modernas técnicas de comunicación y reclutamiento para conseguir –en un mercado abierto de ideas y en una sociedad de lealtades fraccionadas– captar la atención y las lealtades, apropiándose de fracciones determinadas de la historia de la tradición,seleccionadas e interpretadas en la dirección que sirva a los fines del movimiento.
Para el fundamentalismo la luz triunfará sobre la oscuridad. El mundo exterior está contaminado, el mundo interno del enclave es puro y hay que conservarlo así y disfrutarlo. El bien vencerá al mal y el creyente tiene la promesa sagrada de su triunfo. Lo importante es la certeza de la obtención del triunfo: al...