documento base

EL DOCUMENTO BASE DE LA
EDUCACIÓN DE LOS PUEBLOS
ORIGINARIOS.

CAPITULO I
EL DEVENIR HISTORICO
DE LOS PUEBLO
ORIGINARIOS

LOS PRIMEROS PUEBLOS SE FUERON
ESTRUCTURANDO UNA VEZ LOGRADA LA
DOMESTICACIÓN DEL MAÍZ, ADQUIRIENDO
RASGOS SOCIALES, CULTURALES Y LINGUÍSTICOS
MUY PROPIOS, DEFINIDOS POR EL ESPACIO
TERRITORIAL QUE OCUPABAN, “CADA CULTURA
TUVO SU PROPIO CARÁCTER Y LENGUAJEESTÉTICO, PERO TODAS ESTABAN UNIDAS POR
UNA MISMA MATRÍZ FILOSÓFICA CULTURAL,
DESDE LOS OLMECAS-TOLTECAS-HASTA LOS
MEXICAS”

¿CÓMO ERA LA EDUCACIÓN?
CALMÉCAC

CUICALCO

HUEHUETLACTOLLI

TEPOCHCALLI

MECATLÁN

LLEGADA DE LOS ESPAÑOLES
SOMETIMIENTO MILITAR Y RELIGIOSO
LOS FRAILES USAN LAS LENGUAS INDÍGENAS EN LA EVANGELIZACIÓN

PRIMER SIGLO DEL MÉXICO INDEPENDIENTE
-PROMULGACIÓN DEL PLAN DE IGUALA EN 1821

- CONSTITUCIÓN DE 1824

-POLÍTICA DE INCLUSIÓN

INDIGENISMO ANTROPOLÓGICO
ARTÍCULO 27 DE LA CONSTITUCIÓN PROMULGADA EN 1917
RESTITUCIÓN DE TIERRAS EN FORMA COMUNAL A LOS PUEBLOS ORIGINARIOS.

ESCUELA RURAL (1909)
EDUCACIÓN INTEGRAL A LOS” INDIOS”

CREACIÓN DE LA SEP (1921)
INSTITUCIONALIZAR LA FORMACIÓN DE LOS DOCENTES
UNIFORMAR LOS PROGRAMAS EDUCATIVOSPARA LA INCORPORACIÓN AL PROYECTO
NACIONAL

CREACIÓN DEL DEPARTAMENTO DE EDUCACIÓN
INDÍGENA
EXAMINAR LOS PROBLEMAS DE LOS INDÍGENAS Y LA MANERA DE RESOLVERLOS EN
FORMA AUTÓNOMA

CREACION DEL INI EN 1948
SE INICIA EL SISTEMA EDUCATIVO NACIONAL DE PROMOTORES CULTURALES
BILINGUES

CREACIÓN DE LA SUBSECRETARÍA DE CULTURAS POPULARES Y
EDUCACIÓN EXTRAESCOLAR
PROCURADURIAS , BRIGADAS,INTERNADOS Y SERVICIOS ESCOLARES DEL NIVEL
PRIMARIA

CREACIÓN DE LA DGEI EN 1978
PLAN NACIONAL “EDUCACIÓN PARA TODOS”

ANMEB EN 1992
RENOVACIÓN DEL CURRICULUM, PRODUCCIÓN DE NUEVOS MATERIALES,
IMPLANTACIÓN DE PROGRAMAS COMPENSATORIOS, DESCENTRALIZACIÓN
EDUCATIVA, SECUNDARIA OBLIGATORIA, AMPLIACIÓN DEL CALENDARIO ESCOLAR

CREACIÓN DE LA COORDINACIÓN GRAL . INTERCULTURAL
BILINGÜE 2001-2006A pesar de las políticas de asimilación, integración e
incorporación que se han implementado en la conformación
del estado-nación, en la actualidad coexisten 56 pueblos
originarios en el país. EN OAXACA EXISTEN 16 PUEBLOS ORIGINARIOS.

TRABAJOS PEDAGÓGICOS
IMPULSADOS
1995

1999

2003

2007

• MOVIMIENTO PEDAGÓGICO

• MARCHA DE LAS IDENTIDADES ÉTNICAS
• 1er. CONGRESO ÉTNICO• 2º. CONGRESO ÉTNICO

TRABAJOS PEDAGOGICOS IMPULSADOS
2009-2011

•5 CONSEJOS TÉCNICOS
ESTATALES
PRODUCTOS:

1.
2.
3.
4.

DIAGNÓSTICO PRELIMINAR
DOCUMENTO ORIENTADOR
DOCUMENTO DE APOYO A LA PRACTICA DOCENTE
SISTEMATIZACIÓN DE EXPERIENCIAS PEDAGÓGICAS
COMUNITARIAS
5. PRESENTACIÓN PRELIMINAR DEL DOCUMENTO BASE

27,28,29
MARZO
2012

• TERCER
CONGRESO
EDUCATIVO
DE LOSPUEBLOS
ORIGINARIOS

CAPITULO II

MARCO
JURIDICO

INSTRUMENTOS JURÍDICOS INTERNACIONALES,
NACIONALES Y ESTATALES
DECLARACIÓN UNIVERSAL DE LOS DERECHOS HUMANOS

CONVENIO 169 DE LA OIT

DECLARACIÓN UNIVERSAL DE LA UNESCO
DECLARACIÓN DE LAS NACIONES UNIDAS

ACUERDOS DE SAN ANDRÉS LARRAIZAR

CONSTITUCIÓN POLÍTICA DE LOS ESTADOS UNIDOS MEXICANOS

INSTRUMENTOS JURÍDICOSINTERNACIONALES,
NACIONALES Y ESTATALES
LEY GENERAL DE EDUCACIÓN

LEY GENERAL DE DERECHOS LINGUISTICOS

CONSTITUCIÓN DEL ESTADO LIBRE Y SOBERANO DE OAXACA

LEY ESTATAL DE EDUCACIÓN
LEY DE DERECHOS DE LOS PUEBLOS Y COMUNIDADES INDÍGENAS

DEL ESTADO DE OAXACA

III.-FUNDAMENTACION DE LA
EDUCACION DE LOS PUEBLOS
ORIGINARIOS

HACER ESCUELA DESDE LA COSMOVISIÓN DEL
NOSOTROS-PUEBLO

ENFOQUEHISTORICO
SOCIAL Y
CULTURAL

ENFOQUE
TOTALIZADOR
DE LA VIDA
COMUNITARIA

FUNDAMENTACIÓN

ORALIDAD
DIALÓGICA

EL RECONOCIMIENTO DE LA FAMILIA COMO INSTITUCION QUE
EDUCA DESDE EL HOGAR, EN VALORES TRADICIONES Y COSTUMBRES.

IDENTIDAD COMUNITARIA
ORALIDAD EN LAS LENGUAS ORIGINARIAS
LA COMUNALIDAD COMO FORMA DE VIDA Y FIOSOFIA PROPIA
LAS PRACTICAS COMUNITARIAS

LOS VALORES...