Documento de investigación

ISSN 1688-6208

Hugo Grocio: en los orígenes del pensamiento internacional moderno Jonathan Arriola, Universidad ORT, Departamento de Estudios Internacionales. Prof. Javier Bonilla Saus, Universidad ORT, Departamento de Estudios Internacionales. Lic. Macarena del Campo, Universidad ORT, Departamento de Estudios Internacionales. Documento de Investigación Nº 59 Facultad de Administración yCiencias Sociales Universidad ORT Uruguay Octubre de 2010

Hugo Grocio: En los orígenes del pensamiento internacional Moderno1

Jonathan Arriola, Universidad ORT, Departamento de Estudios Internacionales. Prof. Javier Bonilla Saus, Universidad ORT, Departamento de Estudios Internacionales. Lic. Macarena del Campo, Universidad ORT, Departamento de Estudios Internacionales.

Montevideo, 2010

1.- Los autores agradecen los comentarios de los Dres. Alejandro Pastori y Heber Arbuet. En especial los aportes de éste último en la fase final de la redacción.

ABSTRACT

El presente texto pretende ser una introducción a la obra de uno de los juristas más importantes del pensamiento jurídico occidental y, más concretamente, de la reflexión internacionalista: Hugo Grocio. Situado en unacoyuntura histórica de particular auge de las matemáticas, de la física y de la geometría, este autor holandés será uno de los primeros en intentar el traslado de la exitosa metodología de estas áreas del saber al ámbito específico del quehacer jurídico. Asimismo, las guerras de religión que azotaban la Europa del siglo XVII impondrán a los juristas el desafío de “neutralizar” el Derecho, es decir,para la problemática de la época, de emanciparlo de cualquier dogmática religiosa. Ésa necesidad será espléndidamente recogida en los textos de Grocio quien, reformulando el viejo Derecho natural esbozado por Aristóteles, logrará avanzar fuertemente hacia la secularización del Derecho. Ese empeño secularizador será el que lo distinga de la corriente escolástica predecesora y lo situarádirectamente en los albores de la modernidad jurídico-filosófica. Todo ello hace de la obra grociana un hito importante ya que, tanto la aplicación del método como la explícita secularización de la esfera jurídica, le valdrán el reconocimiento como iniciador de la corriente iusnaturalista moderna. Su concepción sobre la guerra, su defensa acérrima de la libertad de los mares y su énfasis en el concepto decomunidad internacional expresan justamente la síntesis entre la aplicación del racionalismo moderno y la revitalización del viejo Derecho natural. (Palabras clave: Grocio, Derecho de gentes, iusnaturalismo, Libertad de los Mares, Guerra Justa) Derecho Internacional,

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Índice

I.- INTRODUCCIÓN. ............................................................................................. 3A.- LAS RAÍCES DEL PENSAMIENTO INTERNACIONAL MODERNO. .................................. 3 B.- EUROPA Y LOS PAÍSES BAJOS ANTE LA MODERNIDAD. .......................................... 4 1.- El Papado y la secularización de Europa. .................................................... 4 2.- Los conflictos en la Europa de los siglos XVI y XVII. .................................... 9 II.- HUGOGROCIO............................................................................................ 12 A.- VIDA Y OBRA DE HUGO GROCIO. .................................................................... 12 B.- EL PENSAMIENTO DE HUGO GROCIO. .............................................................. 14 1.- El Derecho natural antes de Grocio: la Escolástica Española. ..................... 14 2.- ElDerecho natural grociano. .................................................................... 17 a.- Hacia la “cientifización” del Derecho. ......................................................... 17 b.- Un Derecho a espaldas de Dios. ................................................................ 20 c.- Las características del jusnaturalismo grociano.......................................... 21...