Documento JFS

 VIDA Y OBRA



- Juán Francisco Sánchez Nació en la ciudad de santo domingo un 17 de diciembre de 1902. Muere en la misma ciudad el 4 de octubre de 1973. Hijo de Juan francisco Sánchez Peña. Militar y politico que tuvo por esposa a emilia mercedes sánchez hija de leonencia sanchez.



Entre los filosofos que surgen atraves de la reforma universitaria de e1937, y de lo que en virtud de estase consolidó como ¨ movimiento filosofico dominicano ¨, Juan francisco sanchez ocupa un lugar destacado.



Diferencia a sanchez de los demas filosofos de su epoca, no solo el caracter de la inquietud filosofica que a temprana edad pone de manifiesto sino, tambien, la doble vertiente en que se realiza en filosofia alcanza interesantes matices misticos y tesoficos; Por el otro, importanciarelevante sientan sus hallazgos historicos los cuales incorporaran como pionero a la historiografia filosofica nacional. Dimension de su obra es donde mas se le conoce, pues desconocido es en la mayoria de sus ensayos y algunas de sus obras en las que se dedica al estudio y la especulacion filosofica.



¿ Cuál ha sido la causa de tan desafortunado ¨ incidente ¨ ?... Ya que solo en la memoria de losestantes de algunas bibliotecas queda presente el audaz y sostenido esfuerzo que en bien de la cultura y la filosofia realizara con apasionamiento este elevado espiritu.



Juán Francisco Sánchez se revela ante nuestra mirada como un espiritu humilde y desinteresado que ha tenido por constante el cultivo de la musica, la teosofia, la astrologia y, sobre todo, la filosofia. Es, pues, entre estasbastedades de artes y saberes como este espiritu se siente afectado por los problemas humanos que subsita la epoca en que vive. Condicion suficiente para que su sensibilidad quede sobrecogida y en rigor se dedique a la divulgacion de ideales eticos y filosoficos.



A Sánchez le distingue el elevado valor que asigna a lo humano. Su afan por una cultura integra y el ardor religioso de que la virtud sesobreponga a toda actitud meramente cognoscitiva. Esto crea en el nobleza de espiritu, a la vez que cierto desprecio hacia la vida terrenal y a las politicas y fanatizadas. Eso hace que enarbole una busqueda apasionada de verdades que con teson le lleva por la via de la especulacion y la critica filosofica.



Hasta la fecha no habia situado nuestro pais, con excepcion de antonio sanchezvalverde, a nivel de la critica filosofica. Ha dominicanos como andres avelino y Juan francisco sanchez, entre otros, no solo les debemos este hecho, sino tambien, el habernos puesto en su epoca al tanto de lo que en materia de filosofia sucedia en otras tierras.



El empirismo de Russell, el existencialismo de sartre, el Pscoanalisis de Freud y toda la tradicion positivista y cientifica occidental ysu tecnica es en sanchez,- a pesar de su connotado sentimiento misoneista-, objeto de estudio y de critica.



Entonces poco sabemos acerca de la infancia y la adolescencia de sanchez. No obstante, lo cierto es que desde los albores de su juventud, y quizas por influencia familiar, se deja llevar por los senderos de la franc, masoneria. De esta manera, se dedica a las actividades masonicas a lavez que, por su cuenta, se interesa por el estudio de la literatura y de la musica.



Tengamos presente que, un año despues de haber asumido trujillo la presidencia de la republica, es cuando este hace un llamado oficial a pedro henriquez ureña con la finalidad de organizar la educacion superior. Ha su llegada le nombra inmediatamente superintendente general de enseñanza.



Convencido de lafuncion que debe desempeñar la filosofia en toda cultura, se propone nuestro ilustre filolologo y humanista restablecer la enseñanza superior de su letago. Con tal propostio crea la facultad libre de filosofia y letras, cuyas labores quedan iniciadas al 18 de febrero de 1932. Este hecho se vincula al origen del movimiento filosofico que tuvo sus arranques mas adelante en la misma decada cuando hainn...