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Proyecto

 
Nombre del alumno:Juan Manuel Arizmendi Alberto 
 
Profesor:Bryan Emanuel Santiago Vargas 
 
Licenciatura:Derecho 
 
Unidad:2 Introducciòn a la filosofìa 
 

   Acapulco,Gro. 
   2015 
 
 
 
 
 
 
 

Introducciòn 
 
 
Con carácter general, puede decirse que la filosofía es una rama del 
conocimiento humano, que se caracteriza por estar integrada por un conjunto incorporal de ideas y concepciones, adquirido en forma altamente ajena a la 
percepción por medio de los sentidos, y que versan sobre cuestiones 
directamente referidas al hombre como ser, como sujeto inteligente, como 
especie esencialmente social. La filosofía analiza el lugar que el hombre ocupa 
en el universo y la naturaleza, los instrumentos, procesos y objetos de su pensamiento, los valores a que debe atenerse en su relación con otros 
hombres y con la sociedad humana. 
 
Es un conocimiento adquirido con un alto grado de independencia respecto 
de las experiencias conocidas mediante los sentidos; porque si bien es 
ineludible que en su desarrollo esas experiencias constituyen un marco 
ineludible, el factor principal para la generación del conocimiento filosófico lo constituyen los procesos mismos del pensamiento, del razonamiento, de la 
reflexión crítica; y de modo muy especial, la contrastación de los argumentos 
y conceptos de diverso tipo, en la procura de encontrar aquellos que resulten 
como verdaderos o acertados. 

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Origen del conocimiento 
La  conciencia  cognoscente  es  capaz  de  formular  juicios  que  provienen  de  la  
experiencia y del pensamiento. 
Algunos juicios  los  formulamos  según  determinadas   percepciones 
apoyándonos  en  los  datos  que  nos  proporcionan  nuestros  sentidos  a través 
de la experiencia. 
 
Pero el juicio tiene  un factor que no se encuentra en la experiencia, que afirma 
que  entre esos  dos  procesos,  o sea entre el pensamiento y la experiencia, hay 
una  conexión  causal,  o  sea  que  la  mente  agrega  la  idea  de  que un  proceso 
resulta de otro, o sea la lógica o razón. 
El  origen  del  conocimiento  se  puede  considerar  de  origen  psicológico  como 
lógico.  Quien  participa  de  la  idea  de  que  la  razón  es  la  única  base  del 
conocimiento  considera  que  los  procesos  del  pensamiento  tienen  autonomía 
psicológica;  y  el  que  funda  el  conocimiento  en  la  experiencia  negará  que  el pensamiento tiene autonomía. 
 
El  racionalismo es la  posición epistemológica  que mantiene la postura de que 
la  fuente  principal  del  conocimiento  humano  es la  razón. Sostiene que sólo se 
puede  hablar  de  conocimiento  cuando  es   lógicamente  necesario  y 
universalmente  válido.  Los   juicios  tienen  que poseer  una necesidad lógica, o 
sea no  admitir lo contrario  y universalmente  válidos,  es decir,  ser  así siempre 
y en todo lugar. 
 
Otros  juicios  pueden  ser  válidos  dentro  de  determinados  límites,  según  la 
experiencia;  como  por  ejemplo:  el  agua  hierve  a  cien  grados  o  todos  los 
cuerpos  son  pesados.  Podemos  juzgar  en  estos  casos  que  es  así,  pero  no 
necesariamente  tiene  que  ser  así  porque  estos  juicios  no  tienen necesidad 
lógica y les falta validez universal. 
 
La  forma  más  antigua  de  racionalismo  fue  Platón.  Para  Platón  la  posibilidad 
del  conocimiento  proviene  del  mundo  de  las  ideas,  del  reino de  las esencias 
ideales  metafísicas.  Las  ideas  son  los  modelos  del  mundo  sensible  que  el 
alma contempló antes de nacer. Es un racionalismo trascendente. 
 
 
 
 
 
 
 Conocimiento empìrico 
El  conocimiento  empírico  es  ​
aquel  basado  en  la  ​
experiencia​
,  en  último 
término,  en la  ​
percepción​
, pues nos dice qué es lo que existe y cuáles son sus 
características,  pero  no  nos  dice  que  algo  deba  ser  necesariamente  así  y  no 
de otra forma; tampoco  nos da  una verdad  universal.  Consiste en  todo  lo que 
se  sabe  y  que  es ...