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Cuando fluyes en armonía con el universo, las casualidades dejan de serlo para convertirse en sincronicidades...
CEREMONIA DE PURIFICACIÓN
INIPI O TEMAZCAL
Es una de las ceremonias más antiguas que existen, es la ceremonia del origen. En el mundo chamánico, el Inipi no es otra cosa que un intenso viaje al interior de nuestro subconsciente. Una ceremonia que constituye un camino de idahacia nuestras verdades más profundas, más dolorosas. Se lleva a cabo en la “cabaña de los ancianos”, donde se llega a tocar a través del calor, la oscuridad y los cánticos sagrados, el misterio de cómo se crea la vida constantemente, se explora los límites de nuestro interior y donde podemos llegar a nuestros dolores más antiguos y profundos; nuestras vivencias más guardadas, más tapadas de nuestramemoria y de esa manera poder renacer en una nueva vida, purificarnos, traer nuevamente a nuestra alma, los fragmentos de ella que hemos ido dejando en cada uno de los hechos de tristeza y dolor que nos ha tocado vivir, para así unirnos con la armonía del universo.La ceremonia del Inipi llega a quien lo necesita solamente en un momento muy especial de la vida; como todas las cosas, que llegan enese tiempo en que las necesitamos y como producto de una cadena de sucesos que vamos provocando de manera consciente o inconsciente, por eso es un momento soberbiamente bello y poderoso en nuestra vida, una oportunidad para reconciliarnos con nosotros mismos, con todas nuestras relaciones, con el universo, con la salud, la fuerza, con nuestro camino espiritual, detenernos y encontrarnos... Morir yvolver a nacer; renacer cargado de energía vital para así continuar nuestro camino sobre esta Madre Tierra, de una manera diferente.En el Inipi la cabaña es de forma redonda, construida con 16 ramas verticales, preferentemente de sauce, que se atan formando dos cruces de cuatro direcciones iguales, representando los 16 piyanes sagrados de la tradición mapuche. Las cuatro filas de ramas queenvuelven la cabaña simbolizan a los cuatro mundos, el mineral, el vegetal, el animal y el humano; a su vez el mundo físico, mental, espiritual y sagrado.Sobre el entrelazado de ramas, se coloca una varilla que cumple una función especial, es la que entrelaza en el techo con las 16 ramas verticales, formando una estrella de ocho puntas representando a los planetas y al universo. Así el Inipi representaa toda la creación y al vientre sagrado de nuestra Madre Tierra. La estructura de ramas ya construida se cubre con mantas o pieles lonas u hojas.
En el piso, justo en el centro se realiza un agujero, un pozo que representa el ombligo de la Madre Tierra, en el cual se depositan las piedras porosas, generalmente volcánicas calentadas al rojo vivo sobre las cuales el chamán vierte agua sola o coninfusiones de hierbas medicinales, produciendo abundante vapor y provocando la sudoración, teniendo por objetivo limpiar el cuerpo y el alma de los asistentes.Un Inipi es una ceremonia cargada de simbolismos y sentimientos sumamente intensos; a través de la tierra, el calor, el vapor, la oscuridad y el poder purificador del fuego se lleva a cabo el milagro del renacer del alma. Representamos elútero materno cálido y húmedo; también el Universo, con el Sol en el centro simbolizado en el fuego.Sólo el chamán sabe cuánto dura la ceremonia, allí dentro el tiempo es distinto. Nunca se sabe lo que va a durar cada puerta, las oraciones o conjuros que deberá echar a volar; como tampoco los sahumos o las hierbas medicinales que el grupo que busca el renacimiento necesitará, cada ceremonia esdistinta y cada participante pasa por una experiencia personal diferente durante cada ceremonia.En la verdadera ceremonia todos los participantes colaboran en la construcción de la cabaña del sudor ya sea en el armado, recogiendo leña, asistiendo en la parte previa, trayendo el agua; mágicamente cada uno sabe cómo si lo supiese de siempre en qué manera debe o puede colaborar, participar.
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