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GLOBALIZACIÓN, VALORES SOCIALES
Y CHOQUE DE CIVILIZACIONES*
GLOBALIZATION, SOCIAL VALÚES
AND THE CLASH OF CIVILIZATIONS
MANUEL GARCÍA FERRANDO
Universidad de Valencia
PALABRAS CLAVE ADICIONALES
Culturas islámica y occidental, Igualdad de género
y liberación sexual, Valores democráticos, Teorema de Thomas, Teorías de la modemización.

ADDITIONAL KEYWORDS
Democratic Valúes, GenderEquality and Sexual
Liberation, Islamic and Western Cultures, Modernization Theories, Thomas Theorem.

RESUMEN. De las numerosas ideas y variados temas que Huntington desarrolla en su conocida
obra El Choque de Civilizaciones y la Reconfiguración del Orden Mundial, la tesis de la pretendida
oposición entre la civilización islámica y la cristiano occidental es, con mucho, la que más ha trascendidoal ámbito del debate político y de la opinión pública, sobre todo y de manera preocupante,
a partir de los actos terroristas de Septiembre de 2001. La utilización de los resultados que ofrece la
Encuesta Mundial de Valores, dirigida por Inglehart en los años 2000-2001, permite someter a prueba
la tesis de las diferencias culturales entre una muestra amplia de países cristiano occidentales y depaíses islámicos. Como se pone de manifiesto en el presente artículo, los resultados obtenidos en el
análisis comparativo llevado a cabo permiten concluir que, en efecto, existen importantes diferencias
culturales entre ambos grupos de países, aunque de tales diferencias no se deriva, necesariamente,
un choque de civilizaciones.

ABSTRACT. The thesis of the supposed clash of the Islamic andthe westem civilizations is, by
far, the most difíused and debated of all the subjects and proposals dealt Huntington in his book
The Clash of Civilizations and the Remaking of World Order, above all after the terrorist attacks
of the September 11*. The results of the World Social Survey 2000-2001 directed by Inglehart, are
used in the present article to test the thesis of the culturaldifferences in a wide sample of Westem
Christian and Islamic societies. The comparative analysis undertaken allows to conclude that the
cultural differences between both group societies are quite important, although the existence of such
differences do not lead necessarily to a clash of civilizations.

* El presente trabajo es un desarrollo de la lección magistral leída en el acto de apertura delcurso 2004-2005 en la Universidad de Valencia (García Ferrando, 2004).
E-maíI: Manuel.García-Ferrando@uv.es

Revista Internacional de Sociología (RIS)
Tercera Época, N° 42, Septiembre-Diciembre, 2005, pp. 127-150

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RIS
REVISTA INTERNACIONAL DESOCIOLOGÍA

N" 42, SEPTIEMBRE-DICIEMBRE, 2005

MANUEL GARCÍA FERRANDO

INTRODUCCIÓN
La globalización es un rasgo de la realidad actual que comporta un proceso de
trayectorias controvertidas (Martínez González-Tablas, 2000:47), de ahí que el
debate sobre los problemas y ventajas que le acompañan se encuentre, en buena
medida, polarizado entre dos posturas que parecen por ahora irreconciliables(Beck, 1998a; Dollfiís, 1999; Giddens, 2000; Held et al, 2000).
Pero si se analizan con más detalle las reflexiones en las que participan globalistas y escépticos, se puede constatar que hay determinados aspectos en los que
coinciden ambos, tales como el reconocimiento de la interconectividad regional,
el impacto de la competencia global sobre las viejas jerarquías, los problemastransnacionales y transfronterizos, la expansión de la gobemabilidad internacional
y la necesidad de buscar nuevas formas de pensar la política, la economía y el
cambio cultural (Ribas, 2002: 43).
Es en este último aspecto en el que cabe inscribir la conocida y debatida tesis
del profesor de Harvard Samuel P. Huntington, en el sentido de que el conflicto
mundial del futuro estará determinado por un...