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Clase 8
CRISTIANISMO
En el imperio romano, el slogan de éstos era “comer, beber, y reír”. La opresión y desconsideración al débil y al pobre habían llegado a niveles nunca antes vistos en la historia de la humanidad. En este contexto es que surge un movimiento liderado por un personaje llamado “Jesús”, y que tenía una moral distinta. Véase,
Moral cristiana La noción de amor – eros – yaexistía entre los griegos. Eros refería a la aspiración de lo inferior a lo superior, de lo menos perfecto a lo más perfecto. Así, el amor eró-tico era hacia la belleza, hacia el saber. Era un amor en donde el amante se siente atraído por lo amado, más no a la inversa. Dicha atracción en el amor, es porque se carece de aquello que se ama. Por ello es que lo amado no necesita amar a quién le ama. Superfección le hace bastarse a si mismo.
En cambio, el amor a que nos conminó Jesús fue a la inversa: de lo superior a lo inferior, de lo más perfecto a lo menos perfecto. El destinatario del amor – en este nuevo mensaje – era el débil y oprimido. Ello fue completamente radical y novedoso. Así, Dios – según el cristianismo – se sacrificó por la humanidad al enviar a su hijo para que pagara porlos pecados de ésta. Del mismo modo, el hombre, que fue hecho “a imagen y semejanza de Dios”, tiene que imitarlo en su amor, y enfocar este amor en aquel que es más débil y que necesita ayuda.1
La moral que había hasta ese entonces se basada en la ley y la justicia. Sin negar el acatamiento a la ley ni al orden social, Jesús vio más bien que el problema radicaba en el egoísmo y el orgullodel hombre. El o los antídotos para ello, serían sus contrarios, vale decir, la caridad y la humildad respectivamente. Así, el pilar de la moral cristiana, basado en la hermandad entre los hombres, puede resumirse en un solo mandato: “améis los unos a los otros”. Entonces, seis fueron las nociones principales que aportó el cristianismo:
1. Igualdad.- la frase bíblica “todos somos hijos de Dios”, nosólo hace que ante Dios todos los hombres sean de igual valor – pues todos son igualmente espirituales en tanto hechos “a imagen y semejanza de Dios” –, sino que crea la noción de “fraternidad” entre los hombres.
2. Caridad.- dar de comer al hambriento, de beber al sediento, de vestir al desnudo, y posada al peregrino. Se trata, pues, de la acción buena no importando a quién se la hace, cuandose la hace, siempre y cuando el otro necesite de uno, pues el amor está por encima de toda ley humana.
3. Humildad.- En el cristianismo, está dicho respecto de los hombres: “dioses sois”. El hombre es hecho “a imagen y semejanza de Dios”. Por ello es que cuando se confunde las diferencias accidentales con nuestra esencia – que todos somos hijos de Dios –, se cae en la soberbia que genera todos losmales del mundo.2 Además, el verdadero poder viene de Dios. Por ello, la frase “Dadle al César lo que es del Cesar, y a Dios lo de Dios”, es porque el poder mundano no interesa, no es auténtico.
4. Libertad.- ésta está en el pensamiento del hombre antes que en su acción. Ello significa que el pecado está en la mala actitud antes que en la mala acción. Aunque no se le haga ningún daño directo alprójimo, si se piensa mal de él, ya se cayó en impureza de pensamiento, en pecado.3
Por otra parte, la libertad está emparentada con la verdad. De ahí la frase bíblica “la verdad os hará libres”. Si se ha de elegir adecuadamente, se tiene que conocer las diversas opciones. La libertad también implica que no pueda esclavizarse al otro, ya que del principio de igualdad todos somos hijos de Dios.Por último, la libertad requiere no caer en pecado, pues éste esclaviza.
5. Justicia.- ésta no se dará en la Tierra sino en el reino de Dios. Pero el juicio será respecto de la conducta del hombre aquí en la Tierra. Para ello, el hombre tiene que seguir las máximas de “no hagas a otro lo que no te gusta que te hagan a ti”, y “ser puros de corazón”. Ésta última significa lo que se dijo en...