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La utopía de Duarte
Capítulo III
En su lucha permanente por hacer realidad su utopía de que la República Dominicana sea totalmente libre e independiente, Duarte padeció todo tipo de persecuciones, vejámenes y desconsideraciones, que, en diversas ocasiones, tocaron directamente sus familiares, amigos y compañeros de ideales y trabajos patrióticos.
Esos padecimientos fueron previos yposteriores a la proclamación de la independencia el 27de febrero de 1844 y de la guerra restauradora de 1863-1865, ya que tuvo que enfrentar al espíritu traidor y entreguista de personajes como Bobadilla, Santana y Báez, entre otros.
En cambio, a quienes enfrentan de manera decidida a esos hombres malvados y perversos, a esos " ciudadanos del infierno", "a esos hombres secundarios", Duarte los llama"providencialistas", de los que dice: "Los providencialistas son los que salvarán la Patria del infierno".
Resumiendo, veamos el contrate que establece Martí en su trabajo "Tres Héroes", escrito en 1889, en homenaje a Simón Bolívar, de Venezuela; a José de San Martín, del rio de la Plata, y al padre Miguel Hidalgo, de México, a propósito de los hombres secundarios o sin decoro y los primarios o condecoro, entre estos últimos caben –al igual que los tres mencionados-: Juan Pablo Duarte y el propio José Martí.
No hay dudas de que las palabras que anteceden, expresan con meridiana claridad los sacrificios realizados por Duarte en pro de la libertad y la independencia del pueblo dominicano.
Duarte, cuando era conducido a la Torre del Homenaje para su posterior destierro por órdenes del generalPedro Santana, a finales de julio de 1844.
Veamos el suplicio por el que atravesaron "los providencialista", " hombres primarios" u "hombres con decoro" y sus familiares por culpa de "los ciudadanos del infiernos", "hombres secundarios" u "hombres con decoros", según lo describe el propio duarte en carta enviada a su entonces compañero de ideal, Félix María del Monte (Duarte, 1999: 282-283):"Todo es providencial y el crimen no prescribe, ni quedara jamás impone. Un 12 de julio, del 43, entro Riviere en Santo Domingo y los buenos patricios fueron encarcelados o perseguidos hasta el destierro por haber querido salvar a su patria, y el 12 de julio del año entrante entro el orcopolita santana y los patriotas fueron encarcelados o lanzados a un destierro perpetuo por haber logrado salvarla patria y no haber querido venderla al extranjero; un 27 de febrero del año siguiente el infame parricida arrastra al patíbulo a la virtud, a la ignorancia misma (3), como si hubiese querido castigar en el dominicano el arrojo de haberse proclamado independiente; un 19 de marzo triunfó la Cruz y los iscariotes (malos dominicanos), escribas y fariseos proclaman triunfador a Santana (4), y el 19 demarzo del año siguiente Satanás (5), y los iscariotes arrojaron del suelo natal a una familia honrada y virtuosa (6) solo por contarse en ella hijos dignos de la Patria, crimen imperdonable por el Iscariote; finalmente esta familia infeliz Guaira, el 25 de marzo de 1845, lugar del destierro.

Juan Pablo Duarte tras las reglas a finales de julio de 1844, luego de ser arrestado por Pedro Santana.En carta-oficio del 7 de marzo de 1865, enviada el entonces Ministro de Relaciones Exteriores, general Rodríguez Objío, en la que Duarte informa que a partir del cambio de gobierno ocurrido en Santo Domingo, en octubre de 1864, habían cesado sus funciones como representante oficial de la República Dominicana ante el gobierno venezolano, nos recuerda la vía crucis que tuvo que enfrentar parahacer realidad su utopía:
"Si me pronuncié dominicano independiente, desde el 16 de julio de 1838, cuando los hombres de Patria, Libertad, Honor Nacional se hallaban proscritos como palabras infames, y por ello merecí (en el año 43) ser perseguido a muerte por esa facción entonces haitiana, y por Riviére que la protegía, y a quien engañaron; si después en el año 44 me pronuncié contra el...