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UNAMUNIANA
RESUMEN
Unamuno en su obra cardinal Del sentimiento trágico de la vida elabora una
antropología donde surge una concepción del hombre concreto “de carne y hueso” (con
todos sus problemas intrínsecos, sus angustias y además sus regocijos, en definitiva
todo lo más íntimo de su ser) y conjuntamente unapreocupación por la muerte y la
inmortalidad, siendo dicha preocupación sentida o vivida más que razonada, la cual
implica a todos los hombres concretos, dando lugar a una universalidad en el
pensamiento antropológico unamuniano.
Palabras clave: Unamuno, hombre concreto, sentimiento trágico, angustia vital, anhelo
de inmortalidad, Dios inmortalizador.
ABSTRACT
Unamuno in his main work called Delsentimiento trágico de la vida develops an
anthropology where the concept of actual man "of flesh and bone" (with all its inherent
problems, anxieties and also their joys, in conclusion the most personal of his being)
and also a worry about the death and the immortality, that concern is more felt and lived
than reasoned, which involves to all actual men, leading to an universality in theanthropological thought of Unamuno.
Key words: Unamuno, concrete man, tragic feeling, vital distress, desire of immortality,
God immortalizing.
TRABAJO FIN DE MASTER: MADRID, OCTUBRE DE 2012. FACULTAD DE FILOSOFÍA UNED
2
JERÓNIMO JARAMILLO LUGO
TRABAJO FIN DE MASTER: MADRID, OCTUBRE DE 2012. FACULTAD DE FILOSOFÍA UNED
3 DEL SENTIMINETO TRÁGICO DE LA VIDA COMO ELABORACIÓN CONCEPTUAL DE LAANTROPOLOGÍA
UNAMUNIANA
ÍNDICE
1.-
INTRODUCCIÓN……………………………...……………………………….5
2.VIDA
DE
UNAMUMO
COMO
CONFORMADORA DE SU
PENSAMIENTO……………………………………………………………………....9
3.INFLUENCIAS CULTURALES Y FILOSÓFICAS EN LA CONFORMACIÓN DEL “HOMBRE DE CARNE Y HUESO” DE MIGUEL DE
UNAMUNO……………………………………………………………………………17
4.DEL SENTIMIENTO TRÁGICO DE LA VIDA COMO ELABORACIÓN
CONCEPTUAL DE LA ANTROPOLOGÍA UNAMUNIANA…………………..244.1 Antropología del hombre de carne y hueso……………...…..………...……25
4.2 Antropología desde la individualidad………..……...……………………...27
4.3 Antropología multidimensional……………………..……..………………..29
4.4 Antropología escindida y agónica…………………...……………..……….30
4.5 Existencia trágica…………...……………………………………………….32
4.6 Perpetuidad consciente………………………..………………………….…36
4.7 Amor desde la asunción de la precariedadhumana…………………...…..38
4.8 La angustia vital……………………………………...……………………...41
4.9 Dios como garante de la inmortalidad…………………………....………..43
5.-
CONCLUSIONES………………..…………………………………………...48
BIBLIOGRAFÍA……………………………………………………………………..51
TRABAJO FIN DE MASTER: MADRID, OCTUBRE DE 2012. FACULTAD DE FILOSOFÍA UNED
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JERÓNIMO JARAMILLO LUGO
TRABAJO FIN DE MASTER: MADRID, OCTUBRE DE 2012. FACULTAD DE FILOSOFÍAUNED
5 DEL SENTIMINETO TRÁGICO DE LA VIDA COMO ELABORACIÓN CONCEPTUAL DE LA ANTROPOLOGÍA
UNAMUNIANA
1.- INTRODUCCIÓN.
En el presente trabajo realizaremos un análisis de la antropología de Unamuno,
es decir la concepción del hombre que tiene Unamuno. Para ello estudiaremos la obra
Del sentimiento trágico de la vida, donde podemos decir que aparece una cierta
elaboración conceptual de la temáticaantropológica.
Las obras de Unamuno se distinguen por una fuerte preocupación filosófica e
incorporan sus estudios de Kant, Hegel, Kierkegaard, Nietzsche, Schopenhauer e Ibsen,
como podemos observar en Del sentimiento trágico de la vida. A Unamuno le apasionó
toda su vida la filosofía y la historia, sobre todo la filosofía de la historia de España. Fue
profundamente religioso pero se distancióbastante de la ortodoxia cristiana. El
pensamiento unamuniano refleja su angustia por la división entre lo ideal y lo real, entre
el corazón y la razón.
Unamuno mostró una profunda preocupación por su fe personal. La fe es un
problema central en su obra, pero no le interesaba la fe estática sino la fe individual y
personal. Para Unamuno el anhelo de Dios y de la inmortalidad era tan importante...
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