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Maximilian Carl Emil Weber (Alemán: [ˈmaks ˈveːbɐ])(Erfurt, 21 de abril de 1864-Múnich, 14 de junio
de 1920) fue un filósofo, economista, jurista, historiador, politólogo y sociólogo alemán, considerado
uno de los fundadores del estudio moderno de la sociología y la administración pública, con un
marcado sentido antipositivista.
A pesar de ser reconocido como uno de los padres de la sociología,Weber nunca se vio a sí mismo
como sociólogo, sino como historiador;[1] para él, la sociología y la historia eran dos empresas
convergentes. Sin embargo, sobre el final de su vida en 1920, escribió en una carta al economista
Robert Liefmann: "Si me he convertido finalmente en sociólogo (Porque tal es oficialmente mi
profesión), es sobre todo para exorcizar el fantasma todavía vivo de los conceptoscolectivos(...)".[2]
Sus trabajos más importantes se relacionan con la sociología de la religión y el gobierno, pero
también escribió mucho en el campo de la economía. Su obra más reconocida es el ensayo La ética
protestante y el espíritu del capitalismo, que fue el inicio de un trabajo sobre la sociología de la
religión.[3] Pero la gruesa recopilación Economía y sociedad es una suma de ideas yconceptos del
autor.
Weber argumentó que la religión fue uno de los aspectos más importantes que influyeron en el
desarrollo de las culturas occidental y oriental. En otra de sus obras famosas, La ciencia como
vocación, la política como vocación, Weber definió el Estado como una entidad que ostenta el
monopolio de la violencia y los medios de coacción, una definición que fue fundamental en elestudio de la ciencia política moderna en Occidente.[4] [5] [6]

BiografíaEditar
Max Weber.
Los iniciosEditar
Max Weber nació en Erfurt, Turingia en Alemania, siendo el mayor de los siete hijos de Max Weber
(padre), jurista y político destacado del Partido Liberal Nacional en la época de Bismarck y
funcionario protestante, y de su esposa Helene, una calvinista moderada. Uno de sus hermanos,
AlfredWeber, también fue sociólogo y economista.
Debido a la vida pública de su padre, Weber creció en un ambiente familiar inmerso en la política, y
su hogar recibió la visita de prominentes académicos y figuras públicas. Al mismo tiempo, Weber
demostró ser intelectualmente precoz. El regalo de Navidad que le hizo a sus padres en 1876,
cuando contaba con trece años, resultó ser un par de ensayos históricos,titulados "Sobre la
maldición de la historia alemana, con referencias especiales a la posición del emperador y el papa" y
"Sobre el período del Imperio romano desde Constantino a la migración de las naciones". Parecía ya
claro entonces que Weber se dedicaría a las ciencias sociales. A la edad de catorce años escribió
cartas llenas de referencias a Homero, Virgilio, Cicerón y Tito Livio, y antesde ingresar a la
universidad ya poseía un extenso conocimiento sobre Goethe, Spinoza, Kant y Schopenhauer.
EstudiosEditar
Max estudió en las universidades de Heidelberg, Berlín y Gotinga, interesándose especialmente por
el Derecho, la Historia y la Economía.
En 1882, Weber ingresó en la Universidad de Heidelberg como estudiante de Derecho. Se incorporó

a la fraternidad de su padre y escogió elcampo de las leyes al igual que él. Aparte de estos estudios,
tomó clases de economía y estudió historia medieval. Tuvo por profesores, entre otros, a su tío, el
historiador liberal alemán Hermann Baumgarten, autor de dos voluminosas obras sobre historia
española antigua y moderna e hijo y nieto de pastores protestantes. Adicionalmente, Weber realizó
extensas lecturas sobre temas teológicos.
Demanera intermitente sirvió en el ejército alemán en Estrasburgo y, en otoño de 1884, regresó a
casa de sus padres para estudiar en la Universidad de Berlín. Los siguientes ocho años Weber vivió
en casa de sus padres, primero como estudiante, luego como ayudante en las cortes de Berlín y
finalmente como docente en la universidad. Su residencia en casa de sus padres fue interrumpida
únicamente por un...