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1) En el lenguaje mismo, que es un conjunto de nociones y conceptos determinados, y nosimplemente de palabras vaciadas de contenidos.
2) En el sentido común y en el buen sentido
3) En la religión popular y, por consiguiente, en todo el sistema decreencias, supersticiones, opiniones, maneras de ver y de obrar que se manifiestan en lo que se llama folcroré.
Después de demostrar que todos son filósofosse pasa al segundo momento, el de la crítica y el conocimiento, este es,
Los griegos utilizaban los relatos o mitos para interpretar simbólicamente losfenómenos de la vida y explicar los orígenes y los misterios del universo. Los mitos se transmiten oralmente de generación en generación y son la forma másprimitiva de explicar el mundo.
Si bien algunos estudiosos del surgimiento de la filosofía como Jean – Pierre Vernant o Francis Mc Donald Cornford sostiene que dichosurgimiento se debió a un pasaje del pensamiento mítico al racional.
La diferencia entre ambos términos residía en que los logos presentaba una estructuraciónconceptual que permitía ordenar racionalmente la realidad. En cambio, en el mito, importa más una imagen que estimula la sensibilidad, que apela a una vivenciapersonal. Esto no quiere decir que el surgimiento de la filosofía haya hecho desaparecer por completo el mito, sino mas bien que este coexiste con el logos.
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