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LA ALQUMIA DE LOS YOGUIS

INTRDUCTION
Alchemy Yogis is a yoga practitioner, this assignment is generally reserved for advanced practitioners of yoga. In Sanskrit language, yogi (also yogin) refers exclusively to a male. At present it has created the neologism and Yogini Sanskrit retronym practitioner for women.
The word yoga is generally translated as "union". You can referto the union of the soul with God, or the integration of body, mind and spirit
INTRODUCCION
La alquimia yoguis es un practicante de yoga; esta designación se reserva generalmente para practicantes avanzados de yoga. En idioma sánscrito, yogī (o también yogin) se refiere exclusivamente a un varón. En la actualidad se ha creado el neologismo y retrónimo sánscrito yogīnīpara la practicante mujer.
La palabra yoga se traduce generalmente como ‘unión’. Puede referirse a la unión del alma con Dios, o a la integración entre el cuerpo, la mente y el espíritu.


¿QUIENES SON LOS YOGUIS?
El Yoga como sistema ha cambiado tanto, tiene tantas variaciones y a la vez conlleva una idea tan grande del desarrollo espiritual en la mente de todos los que lopractican, que realmente uno sólo podría inclinar la cabeza ante este milagro del siglo XX.
En el siglo XX el yoga se ha convertido en lo que podría llamarse una "cultura del Yoga". Es increíble cómo las personas, situadas en una comprensión muy diferente de la vida, viviendo en condiciones estacionales muy diferentes (a referencia de los tiempos cuando el yoga nació), tratan de adjuntar estatradición a su imaginación o dependen de ciertas pruebas de hace miles de años.
Quizás los habitantes de la civilización del Valle del Indo (Harappa), que era una antigua cultura en el territorio de la India, que existió 3000 años AC, se dedicaban realmente al yoga. ¿Pero puede esto convertirse en una seria justificación para aquellos quienes estudian el yoga hoy? La unificación del alma con unaverdad trascendente atonta a tantas personas, como si se estuviera al borde de un trance psicodélico, y la gente está dispuesta a entregar su intelecto ocultándose de los "prejuicios" del día.
Los yoguis más avanzados se apoyan en las enseñanzas de Patanjali, el creador de los Yoga-sutras, quien describió los ocho pasos del yoga:
1. Yama es un sistema de limitaciones, necesarias para las personascon conciencia estática. Destinado a las personas de alguna creencia determinada y bajo la forma de vida en ciertas condiciones climáticas que caracterizan a los habitantes de la India.

2. Niyama son mandatos para aquellos quienes los siguen incondicionalmente y no son capaces de pensar, reflexionar, analizar. Basados en la muerte de toda experiencia de forma humana, es decir, de formas que"distraen".
3. Asana es la lucha por la liberación de la dependencia del cuerpo y la mente para apoyarse en la superconciencia, es la liberación de la dependencia física. El cuerpo no se considerará como fuente de desarrollo, y el objetivo del trabajo con él es reducir la propia dependencia del mismo. Aquí también hay una cuestión fisiológica, que es que el cuerpo humano en la India no vive todaslas estaciones de tiempo y por esta razón, algunos sistemas del cuerpo (por ejemplo el muscular) interfieren en el desarrollo del cuerpo.
4. Pranayama son ejercicios respiratorios, necesarios para las personas cuya piel y vías respiratorias no están activados por la naturaleza, es decir, para los hindúes. Sino,lo que se produce es que la energía se quema y se experimenta un cierto efectorespiratorio, teniendo entonces la sensación de permanencia de la energía. Sin embargo, todo depende de la capacidad para enseñar este sistema y del lugar donde esto suceda y también, de la preparación del diafragma pulmonar del practicante.
5. Pratyahara es el control del estado sincronizado de la conciencia, que en absoluto puede ser entendido por la mente europea. Y esto hay que desarrollarlo durante...