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El valor dels mites
"El hombre, para explicar el curso de los fenómenos, antes que a la razón o a la observación recurrió a la fantasía. También los griegos, como los otros pueblos de laantigüedad, tuvieron interesantísimos mitos sobre el origen del mundo, el destino de los mortales, las grandes fuerzas que dominan el desarrollo de los acontecimientos, etcétera. El mito no puede serconsiderado como un complejo de falsedades y por lo tanto un obstáculo para la conquista de lo verdadero. Por el contrario, tuvo una función muy positiva: enseñó al hombre a no limitarse a los simples hechos ensu multiplicidad no organizada, sino a considerarlos vinculados unos con otros, y a buscar los principios de lo que sucede alrededor de nosotros para así, a través de los principios, hallar losmedios para actuar sobre la naturaleza y transformarla en beneficio de la humanidad. En esta búsqueda primitiva, el mundo humano y el divino se encuentran estrechamente unidos uno al otro y, por lo tanto,la indagación se extiende desde la cosmogonía (generación del mundo o cosmos) a la teogonía (generación de los dioses). Conexos con los mitos están los ritos religiosos, propiciatorios, con los cualesel hombre cree conquistar el favor de las potencias que dominan el mundo."
Geymonat. Historia de la filosofia y de la ciencia. Crítica. Barcelona. 1985
1) De quins grans temes s’ocupen elsmites?
2) Avantatges i inconvenients dels mites
3) Què és un ritual? Posa exemples
J. Gaarder: La sorpresa com a actitud filosòfica
Per els nens, el món -i tot el que hi ha dins seu- és nou: éssorprenent. La major part dels adults veu el món com una cosa absolutament normal.
Els filòsofs són, en aquest sentit, una notable excepció. Un filòsof mai s'acaba d'acostumar al món. Per a ell, o ella,el món continua sent una mica absurd, fins i tot una mica desconcertant i enigmàtic. D'aquesta manera, els nens i els filòsofs comparteixen una facultat bàsica. El filòsofs té una sensibilitat igual...