Dogmas

Los Dogmas y doctrinas marianas de la Iglesia Católica tienen su fundación en la visión central de que la Virgen María es la Madre de Dios, debido a eso, la Iglesia Católica siempre consideró a María la figura más importante del cristianismo y de la salvación después de Jesucristo y la Santísima Trinidad, por consecuente, la Iglesia posee muchas enseñanzas y doctrinas en relación a su vida ypapel.
La Iglesia Católica posee una disciplina específica para el estudio de la persona, el papel y el significado de la Virgen María, y su veneración, esta es la disciplina de la Mariología. La doctrina mariana se ha desarrollado a lo largo de muchos siglos, y fue estudiada y codificada por los Concilios, como también por los principales teólogos de las órdenes religiosas y universidades marianas,Escuelas Pontificias, como la Marianum están específicamente dedicadas a este campo de estudio.1 2 3 Sin embargo, las revelaciones marianas por individuos no siempre son aceptados por la Iglesia.

Enseñanzas dogmáticos de la Iglesia Católica

[editar]Perpetua Virginidad de María
La Perpetua Virginidad de María enseña que María es virgen antes, durante e después del parto. Este dogma marianoes el más antiguo de la Iglesia Católica y Oriental Ortodoxa, que afirma la "real y perpetua virginidad incluso en el acto de dar a luz el Hijo de Dios hecho hombre."6 Así María fue siempre Virgen por el resto de su vida, siendo el nacimiento de Jesús como su hijo biológico, una concepción milagrosa.


Inmaculada Concepción de la Virgen María
Artículo principal: Inmaculada Concepción.
Maríafue concebida sin pecado original. Su Inmaculada Concepción relata que la concepción de María, la madre de Jesús, fue hecha sin ninguna mancha de pecado original, en el vientre de su madre, así desde el primer momento de su existencia, ella fue preservada por Dios del pecado que aflige a la humanidad, pues ella es "siempre llena de gracia divina" ("kecaritwmenh" en griego, forma como fue llamadapor el Arcángel Gabriel). También relata que ella vivió una vida completamente libre de pecado.

Asunción de la Virgen María


Asunción de María. Tiziano Vecellio, del siglo XVI
La Virgen María al final de su vida terrena, fue asunta en cuerpo y alma a la gloria celestial. Este dogma fue proclamado ex cathedra por el Papa Pío XII el 01 de noviembre de 1950 por medio de la ConstituciónMunificentissimus Deus:
"Después de levantar una oración a Dios muchas y reiteradas oraciones e invocar la luz del Espíritu de la Verdad, para gloria de Dios Omnipotente, que otorgó a la Virgen María su peculiar benevolencia, para honra de su Hijo, Rey inmortal de los siglos y vencedor del pecado y la muerte, para aumentar la gloria de la misma augusta Madre y para gozo y alegría de toda la Iglesia, conla autoridad de nuestro Señor Jesucristo, los Santos Apóstoles Pedro y Pablo y con la nuestra, pronunciamos, declaramos y definimos que sea dogma divinamente revelado que la Inmaculada Madre de Dios y siempre Virgen María, cumplido el curso de su vida terrenal, fue asunta en cuerpo y alma a la gloria celestial. "


María es la Madre de todos los cristianos


Madonna del Popolo (Madre delpueblo) de Federico Barocci (1579).
María es vista como la madre de la iglesia y todos sus miembros, es decir, todos los cristianos, para los cristianos en la Biblia son ??parte de la Cuerpo de Cristo, la Iglesia. Por lo tanto, comparten con Cristo la paternidad de Dios y la maternidad de María. Una vez más, en el Nuevo Testamento (Juan 19:26-27) el apóstol Juan dice que Jesús en la cruz es hijo deMaría. San Ambrosio (338 - 397), un de los Doctores de la Iglesia, cita este título. El Catecismo de la Iglesia Católica afirma:
blockquote "La Virgen María ... es reconocida y honrada como verdadera Madre de Dios y del Redentor, .... Ella es «claramente la madre de los miembros de Cristo ... María, Madre de Cristo, Madre de la Iglesia.»9
[editar]Mediadora
Artículo principal: Mediadora....