DOGMATISMO Exposicion

TEORÍA DEL
CONOCIMIEN
TO
DOGMATISMO

lumno: Erik Alberto López Ovand

DOGMATISMO
 El dogmatismo es una corriente filosófica opuesta al
escepticismo y al idealismo, que haciendo depender el
pensamiento del ser, presupone la supremacía del objeto
respecto al sujeto, de la realidad a las ideas, de la naturaleza al
espíritu. Dios mismo es concebido eminentemente en la
naturaleza, e identificado portanto como un todo que contiene
hasta lo último (panteísmo). No se trata de un simple
materialismo, puesto que Dios es naturaleza, por tanto unidad
indisoluble, también visto como una unidad complementaria: la
naturaleza soltando manifestación concreta y tangible del Dios,
que sin embargo vive exclusivamente en ella, siendo esencial
para conforme a objeto convertido de si igual, que está alobjeto.
 El tema en hecho se forma solamente como tales la conexión
con un objeto. Y el objeto en su vuelta es siempre solo objeto de
un tema. De él alcanza la correspondencia entre las estructuras
íntimas de la verdad, y eso del intelecto. El mayor exponente
del dogmatismo se considera Spinoza.

 El conocimiento es inmediatamente posible, ya que residen
en la razón humana, y por medio de ello todoslos objetos
pueden ser conocidos. Es la posición primaria y más
antigua, tanto psicológica como histórica los pensadores
antiguos se hallan animados todavía por una confianza
ingenua en la capacidad de la razón humana hacia el ser,
hacia la naturaleza no sienten que el conocimiento es un
problema, el dogmatismo es para Kant la posición que
cultiva la metafísica sin haber examinado antes lacapacidad de la razón humana para tal cultivo. Fue en el
concilio de Trento(1545- 1563) donde la palabra “dogma”
recibió el significado técnico con que actualmente se suele
utilizar en el ámbito religioso: dogmas son aquellas
verdades directamente reveladas por Dios, y reconocidas
por la Iglesia, que constituyen objeto obligado de fe para los
creyentes.

 Con todo, la palabra ya contaba con un usoprevio. En griego
significó opinión filosófica, opinión fundada en principios, y de
esta manera fueron usados durante mucho tiempo los
vocablos «dogma» o «dogmático». Por ejemplo, y ya dentro
de la Modernidad, Pascal distinguía disciplinas históricas, que
sólo dependen de la memoria y de lo que otros han escrito (la
historia, la jurisprudencia, las lenguas, la teología), y
disciplinas dogmáticas que,como la geometría, la aritmética,
la música, la física o la medicina, son demostrativas y
dependen del razonamiento y de la experiencia.
 Igualmente Kant, a pesar de su conocido rechazo de la
metafísica dogmática racionalista en favor de la crítica de la
razón, caracterizaba de "procedimiento dogmático" a la
manera como la razón determina cuáles son los
conocimientos puros a priori de la razónmisma: se trataba de
un proceder demostrativo a partir de principios puros a priori
-un conocimiento de conceptos y por conceptos, y no por
construcción de conceptos como en matemáticas, o por
síntesis de intuiciones empíricas y conceptos como en física-,
cuyo resultado sería un conocimiento transcendental
(sintético a priori) sobre la posibilidad de conocer objetos en

Dogmatismo se
refiere, deun modo
general, a la tendencia
de
asumir
ciertos
principios
o
doctrinas de un modo
absoluto
y
tajante, sin admitir
cuestionamientos.

-

La
palabra dogmatismo 
es
un
sustantivo
masculino
que
proviene
del
latín
dogmatismus, y se
compone de "dogma",
'principio',
'pensamiento', y el
sufijo -ismo, que indica
que se trata de una
doctrina,
sistema,
escuela o movimiento.

Dentro de otras áreas
deconocimiento, como
las ciencias,
suele
hablarse
de
dogmatismo para
referirse a una serie de
postulados o principios
que son innegables.

También se dice
que
incurre
en dogmatismo 
aquel
que
pretende
que
sus
aseveraciones
sean
tenidas
como
inobjetables
cuando
estas
carecen
de
comprobación
práctica
o
demostración

Para
la religión,
el dogmatismo apu
nta al conjunto de
principios
o
dogmas
que
conforma...