don catrin de la fachenda
Páginas: 9 (2071 palabras)
Publicado: 7 de agosto de 2013
Castro González Elizabeth
612
Estado De La Cuestión
LAS CLASES SOCIALES en
Don Catrín De La Fachenda de José Joaquín Fernández de Lizardi
Introducción
La conjugación de “clase social” tiene como significado según Marx: Conjunto de personas con los mismos intereses económicos como consecuencia de relacionarse del mismo modo con los medios de producción.
Las clases sociales a lo largode la Historia de México han ido variando debido a los acontecimientos y sus consecuencias; Ahora nos encontramos a principios del siglo XIX donde la guerra de independencia se esta consumando.
Don Catrín de la Fachenda, obra de José Joaquín Fernández de Lizardi, fue escrita en 1822, pero publicado en 1827, en el Lizardi nos presenta la desfachatada vida de un Catrín en dónde se hace presenta eltema de las clases sociales que para nuestro autor es de suma importancia.
El siguiente trabajo será una contestación de cómo Lizardi define esta separación de clases.
Lizardi fue hijo de padres criollos de mediana posición, lo que da valor a su defensa de esta clase.
“La obra novelesca de Lizardi, autor de Don Catrín de la Fachenda y el famoso Periquillo Sarmiento, resultaextraordinaria, ya que represento el inicio de esta y de otras corrientes esenciales en la Literatura mexicana, que le dio lo que ningún otro escritor le había entregado hasta entonces: cuadros y retratos de la vida mexicana, sorprendentes por su verdad y su fuerza expresiva.”1
“El espíritu liberal y popular que hace en las novelas, son los folletos y periódicos que escribe en el “El Pensador Mexicano”,nombre del periódico en donde también defendía la libertad de imprenta y censuro abiertamente al gobierno colonial, por lo cual fue encarcelado.”2
“Al salir de la cárcel a Lizardi se le ocurrió emplear la novela picaresca”3, en dónde de “contrabando” sigue exponiendo sus ideales en contra de esta establecida sociedad en donde existen las injusticias y desigualdades a consecuencia del niveleconómico de las masas. A nuestro “Pensador Mexicano” se le reconoce por esta lucha en contra de la separación de clases.
Poco antes de su muerte Lizardi escribió Testamento y despedida del pensador Mexicano (1827) y aún compone su propio epitafio: “Aquí yacen las cenizas del Pensador Mexicano, quién hizo lo que pudo por su patria”.
Cabe mencionar que para la elaboración de este trabajo unafuente importante fue el autor José Luis Martínez con La expresión Nacional. Letras Mexicanas del siglo XIX. Fue un destacado académico, diplomático, ensayista, historiador, cronista, bibliógrafo, editor y humanista mexicano. Fue director del Fondo de Cultura Económica de 1977 a 1982. Fue profesor de literatura en la Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM y maestro huésped de la Facultad deHumanidades de la Universidad de El Salvador en 1951.José Luis Martínez fue el máximo exponente del humanismo mexicano del siglo XX. Nuestro autor tuvo cargos como: Embajador de México ante la Unesco en París, Francia (1963-1964). Director general del Instituto Nacional de Bellas Artes (1965-1970).
El proyecto de hispanizar a la población del Nuevo Mundo fue llevado a cabo através de un sistema educativo que reflejaba y reforzaba la estructura primordial de la sociedad como un todo.
La educación en La Nueva España funcionaba parcialmente como un factor de movilidad y renovación social, sin embargo los intereses políticos de la metrópolis y de grupos locales obstaculizaron cualquier cambio radical en la educación o movilidad social de los novohispanos, ya fueran estos“mestizos” “indios” o “criollos”.
La población indígena iba a servir a los señores españoles a cambio de seguridad terrena y eterna, para llevar a cabo las tareas más pesadas.
“Aunque la metrópolis formalmente patrocinaba la unión de indígenas y españoles, castigaba severamente a los descendientes de parejas mixtas en las que corría la sangre negra”. 4
Y la Aristocracia que estaba llena de...
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Estado De La Cuestión
LAS CLASES SOCIALES en
Don Catrín De La Fachenda de José Joaquín Fernández de Lizardi
Introducción
La conjugación de “clase social” tiene como significado según Marx: Conjunto de personas con los mismos intereses económicos como consecuencia de relacionarse del mismo modo con los medios de producción.
Las clases sociales a lo largode la Historia de México han ido variando debido a los acontecimientos y sus consecuencias; Ahora nos encontramos a principios del siglo XIX donde la guerra de independencia se esta consumando.
Don Catrín de la Fachenda, obra de José Joaquín Fernández de Lizardi, fue escrita en 1822, pero publicado en 1827, en el Lizardi nos presenta la desfachatada vida de un Catrín en dónde se hace presenta eltema de las clases sociales que para nuestro autor es de suma importancia.
El siguiente trabajo será una contestación de cómo Lizardi define esta separación de clases.
Lizardi fue hijo de padres criollos de mediana posición, lo que da valor a su defensa de esta clase.
“La obra novelesca de Lizardi, autor de Don Catrín de la Fachenda y el famoso Periquillo Sarmiento, resultaextraordinaria, ya que represento el inicio de esta y de otras corrientes esenciales en la Literatura mexicana, que le dio lo que ningún otro escritor le había entregado hasta entonces: cuadros y retratos de la vida mexicana, sorprendentes por su verdad y su fuerza expresiva.”1
“El espíritu liberal y popular que hace en las novelas, son los folletos y periódicos que escribe en el “El Pensador Mexicano”,nombre del periódico en donde también defendía la libertad de imprenta y censuro abiertamente al gobierno colonial, por lo cual fue encarcelado.”2
“Al salir de la cárcel a Lizardi se le ocurrió emplear la novela picaresca”3, en dónde de “contrabando” sigue exponiendo sus ideales en contra de esta establecida sociedad en donde existen las injusticias y desigualdades a consecuencia del niveleconómico de las masas. A nuestro “Pensador Mexicano” se le reconoce por esta lucha en contra de la separación de clases.
Poco antes de su muerte Lizardi escribió Testamento y despedida del pensador Mexicano (1827) y aún compone su propio epitafio: “Aquí yacen las cenizas del Pensador Mexicano, quién hizo lo que pudo por su patria”.
Cabe mencionar que para la elaboración de este trabajo unafuente importante fue el autor José Luis Martínez con La expresión Nacional. Letras Mexicanas del siglo XIX. Fue un destacado académico, diplomático, ensayista, historiador, cronista, bibliógrafo, editor y humanista mexicano. Fue director del Fondo de Cultura Económica de 1977 a 1982. Fue profesor de literatura en la Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM y maestro huésped de la Facultad deHumanidades de la Universidad de El Salvador en 1951.José Luis Martínez fue el máximo exponente del humanismo mexicano del siglo XX. Nuestro autor tuvo cargos como: Embajador de México ante la Unesco en París, Francia (1963-1964). Director general del Instituto Nacional de Bellas Artes (1965-1970).
El proyecto de hispanizar a la población del Nuevo Mundo fue llevado a cabo através de un sistema educativo que reflejaba y reforzaba la estructura primordial de la sociedad como un todo.
La educación en La Nueva España funcionaba parcialmente como un factor de movilidad y renovación social, sin embargo los intereses políticos de la metrópolis y de grupos locales obstaculizaron cualquier cambio radical en la educación o movilidad social de los novohispanos, ya fueran estos“mestizos” “indios” o “criollos”.
La población indígena iba a servir a los señores españoles a cambio de seguridad terrena y eterna, para llevar a cabo las tareas más pesadas.
“Aunque la metrópolis formalmente patrocinaba la unión de indígenas y españoles, castigaba severamente a los descendientes de parejas mixtas en las que corría la sangre negra”. 4
Y la Aristocracia que estaba llena de...
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