Dones Ministeriales
Páginas: 17 (4114 palabras)
Publicado: 1 de junio de 2012
DONES MINISTERIALES
Los dones ministeriales otorgados por Dios a algunos miembros de la iglesia del Señor, la cual también es su Cuerpo, dones que están revelados en varias epístolas del Nuevo Testamento sobre todo en la Epístola escrita por el Apóstol Pablo a la iglesia de Éfeso "...Y el mismo constituyó a unos apóstoles; a otros profetas; a otros, evangelistas; a otros pastores ymaestros..." (Ef.4:11). Tales dones son otorgados por la gracia de Dios, y deben de contribuir a la armoniosa unidad del Cuerpo de Cristo (Ef.4:3), hasta que esta alcance su meta final (Ef.4:13).
Los dones ministeriales antes mencionados no son la totalidad de los dones concedidos por Dios, sino que estos son algunos de los dones de gracia que Él ha dado a la iglesia. El apóstol Pablo al referirse a losdones ministeriales no se refiere a ellos como dones espirituales, sino como dones de la gracia (Ef.4:7), la importancia no radica en que uno sea apóstol, profeta, evangelista, pastor o maestro, sino que cada uno de los hombres que poseen por gracia divina alguno de los dones en mención, ha de ser considerado como parte de la gracia de Dios concedida a la iglesia.
Todo cristiano con alguno deestos dones ha de ser considerado como un don de la gracia de Dios para la iglesia. Tales dones son especiales, puesto que su función práctica en la iglesia es permanente. Los donados ministerialmente son aquellos dirigentes espirituales talentosos llenos de la gracia de Dios.
El libro de Efesios trata mayormente de la Iglesia. Muestra cómo Dios obra en ella para ocupar el lugar por El dispuestoen su Reino. Se acepta, por lo general, que la Epístola a los Efesios se divide en dos secciones, con el capítulo 4 como encabezamiento de la segunda sección. El apóstol Pablo, una vez que ha dejado en claro cuál es la posición del cristiano en Cristo, y habiendo declarado que Cristo tiene una sola Iglesia (caps. 1 al 3), pasa a las exhortaciones prácticas respecto al estilo de vida cotidiano delcreyente (caps. 4 al 6). Andad «como es digno de la vocación con que fuisteis llamados […] solícitos en guardar la unidad del Espíritu en el vínculo de la paz» (4.1, 3). Conducirse de esta manera requiere, obviamente, mucha madurez, una madurez que se acrecienta y se fortalece en la medida en que los diversos dones de 4.11 sirvan para «perfeccionar a los santos para la obra del ministerio, parala edificación del cuerpo de Cristo» (v. 12).
Una vez más, el modelo para cada uno de los dones es Jesucristo mismo. El es el «apóstol[…] de nuestra profesión» (Heb 3.1), un «profeta» como Moisés (Hch 3.22), un evangelista «ungido para dar buenas nuevas[…], enviado[…] a predicar» (Lc 4.18, 19), el «Pastor[…] de vuestras almas» (1 P 2.25) y el «Maestro» (Jn 13.13). Siendo El nuestro modelo,Jesucristo quiere que su multifacético ministerio sea llevado a cabo por la Iglesia por medio del ejercicio de los diversos dones ministeriales. Estos dones son de un valor inestimable para el Reino de Dios. Es preciso, por lo tanto, que realmente entendamos y valoricemos estos dones, así como también las tareas para las cuales han sido instituidos. Analicemos cada uno.
PROPÓSITOS DE LOS DONESMINISTERIALES
1. Capacitar al Pueblo de Dios para la obra del ministerio
El propósito de los dones en el verso 11 es equipar a todos para este ministerio, esto implica que todos los obreros no pueden hacer esta tarea por sí mismos, sino que han de ser preparados y enlistados en el Cuerpo de Cristo. Tal equipamiento consiste en que los santos, los apóstoles hasta los maestros sean capaces depredicar o administrar la Palabra de Dios, estos han de predicar y predicarse a ellos mismos, tanto a los posibles convertidos y por tanto, prepararse ellos mismos, y preparar a otros más y más.
El fin es ser capacitado para la obra del ministerio, y todos debemos de estar involucrado en una obra del ministerio, en este caso (Así lo indica el texto original) no es el ministerio cristiano, como...
Los dones ministeriales otorgados por Dios a algunos miembros de la iglesia del Señor, la cual también es su Cuerpo, dones que están revelados en varias epístolas del Nuevo Testamento sobre todo en la Epístola escrita por el Apóstol Pablo a la iglesia de Éfeso "...Y el mismo constituyó a unos apóstoles; a otros profetas; a otros, evangelistas; a otros pastores ymaestros..." (Ef.4:11). Tales dones son otorgados por la gracia de Dios, y deben de contribuir a la armoniosa unidad del Cuerpo de Cristo (Ef.4:3), hasta que esta alcance su meta final (Ef.4:13).
Los dones ministeriales antes mencionados no son la totalidad de los dones concedidos por Dios, sino que estos son algunos de los dones de gracia que Él ha dado a la iglesia. El apóstol Pablo al referirse a losdones ministeriales no se refiere a ellos como dones espirituales, sino como dones de la gracia (Ef.4:7), la importancia no radica en que uno sea apóstol, profeta, evangelista, pastor o maestro, sino que cada uno de los hombres que poseen por gracia divina alguno de los dones en mención, ha de ser considerado como parte de la gracia de Dios concedida a la iglesia.
Todo cristiano con alguno deestos dones ha de ser considerado como un don de la gracia de Dios para la iglesia. Tales dones son especiales, puesto que su función práctica en la iglesia es permanente. Los donados ministerialmente son aquellos dirigentes espirituales talentosos llenos de la gracia de Dios.
El libro de Efesios trata mayormente de la Iglesia. Muestra cómo Dios obra en ella para ocupar el lugar por El dispuestoen su Reino. Se acepta, por lo general, que la Epístola a los Efesios se divide en dos secciones, con el capítulo 4 como encabezamiento de la segunda sección. El apóstol Pablo, una vez que ha dejado en claro cuál es la posición del cristiano en Cristo, y habiendo declarado que Cristo tiene una sola Iglesia (caps. 1 al 3), pasa a las exhortaciones prácticas respecto al estilo de vida cotidiano delcreyente (caps. 4 al 6). Andad «como es digno de la vocación con que fuisteis llamados […] solícitos en guardar la unidad del Espíritu en el vínculo de la paz» (4.1, 3). Conducirse de esta manera requiere, obviamente, mucha madurez, una madurez que se acrecienta y se fortalece en la medida en que los diversos dones de 4.11 sirvan para «perfeccionar a los santos para la obra del ministerio, parala edificación del cuerpo de Cristo» (v. 12).
Una vez más, el modelo para cada uno de los dones es Jesucristo mismo. El es el «apóstol[…] de nuestra profesión» (Heb 3.1), un «profeta» como Moisés (Hch 3.22), un evangelista «ungido para dar buenas nuevas[…], enviado[…] a predicar» (Lc 4.18, 19), el «Pastor[…] de vuestras almas» (1 P 2.25) y el «Maestro» (Jn 13.13). Siendo El nuestro modelo,Jesucristo quiere que su multifacético ministerio sea llevado a cabo por la Iglesia por medio del ejercicio de los diversos dones ministeriales. Estos dones son de un valor inestimable para el Reino de Dios. Es preciso, por lo tanto, que realmente entendamos y valoricemos estos dones, así como también las tareas para las cuales han sido instituidos. Analicemos cada uno.
PROPÓSITOS DE LOS DONESMINISTERIALES
1. Capacitar al Pueblo de Dios para la obra del ministerio
El propósito de los dones en el verso 11 es equipar a todos para este ministerio, esto implica que todos los obreros no pueden hacer esta tarea por sí mismos, sino que han de ser preparados y enlistados en el Cuerpo de Cristo. Tal equipamiento consiste en que los santos, los apóstoles hasta los maestros sean capaces depredicar o administrar la Palabra de Dios, estos han de predicar y predicarse a ellos mismos, tanto a los posibles convertidos y por tanto, prepararse ellos mismos, y preparar a otros más y más.
El fin es ser capacitado para la obra del ministerio, y todos debemos de estar involucrado en una obra del ministerio, en este caso (Así lo indica el texto original) no es el ministerio cristiano, como...
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