Dosconcepciones Estoma I 2002 Usa

DOS CONCEPCIONES PARA
INTERPRETAR LA
REALIDAD
Objetivo:
Analizar y Diferenciar los planteamientos de
la
Concepción Metafísica (no científica ) y la
Concepción Dialéctica (científica), como método de
interpretar y explicar los fenómenos de la realidad.
Contenidos:
A. LA CONCEPCIÓN NO CIENTÍFICA
B. LA CONCEPCIÓN CIENTÍFICA
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A lo largo de la historia del conocimiento
humano, siempre han existidodos
concepciones acerca de las leyes del
desarrollo del universo:
La concepción metafísica
y
La concepción dialéctica
Ambas constituyen dos concepciones del
mundo, diametralmente opuestas.
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Las dos concepciones fundamentales del
desarrollo (evolución) son:
a) El desarrollo como disminución
aumento, como repetición:
Concepción Metafísica

y

b) El desarrollo como unidad de los contrarios (ladivisión del todo único en dos contrarios
mutuamente excluyentes y su relación
recíproca):
Concepción Dialéctica
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A.

LA CONCEPCIÓN NO
CIENTÍFICA: EL MÉTODO METAFÍSICO

•La concepción metafísica del mundo, o
concepción del mundo del evolucionismo vulgar,
ve las cosas como aisladas, estáticas y unilaterales.
• Considera todas las cosas del universo, sus
formas y sus especies, como eternamenteaisladas
unas de otras y eternamente inmutables.
• Si se reconocen los cambios, los considera sólo
como aumento o disminución cuantitativa o como
simple desplazamiento.
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Los metafísicos sostienen:
a) Que las diversas clases de cosas del mundo y sus

características han permanecido iguales desde que
comenzaron a existir, y que cualquier cambio
posterior no ha sido más que un aumento o
disminucióncuantitativa; y
b) Consideran que las cosas de una determinada
especie sólo pueden dar origen a cosas de la
misma especie, y así indefinidamente, y jamás
pueden transformarse en una especie distinta.
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METODO
METAFÍSICO:
Primer Carácter:
“El principio de identidad.”
 Consiste en preferir la inmovilidad al movimiento y
la identidad al cambio.

Ejemplo:
“Los hombres siempre son los mismos” estoquiere decir que los hombres no cambian ni
cambiarán, el resultado de este argumento
metafísico, consiste en querer que el hombre
tenga una naturaleza inmutable que no pueda
cambiar.

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Segundo Carácter:
Aislamiento de las cosas:
Este razonamiento conduce a ver las cosas
separadas sin ningún vínculo o relación.
Ejemplo:
“La ciencia es la ciencia, la sociedad es la
sociedad, las enfermedades son lasenfermedades, la filosofía es la filosofía y la
política, la política no hay ninguna relación
entre ellos”.
Significa que entre sí hay divisiones que nos
hacen separar las cosas, por verlas; por
estudiarlas solamente por ellos mismos.
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Tercer Carácter:
“Divisiones eternas e
infranqueables”
 Esta forma de estudiar y juzgar conduce a
creer que esas divisiones se realizan una vez
por todas y queson absolutas, insalvables y
eternas.
Ejemplo:
 “Cuando se dice que en la sociedad existen
dos clases, la de los ricos y de los pobres,
siempre habrán ricos y pobres; y siempre a
existido ricos y pobres”.
Se divide la sociedad en ricos y pobres sin
buscar las relaciones mutuas, es decir porqué
y cómo existen en la sociedad los ricos y los
pobres.
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Cuarto Carácter:

“Oposición de loscontrarios”
•Se afirma que no hay nada de común entre dos cosas
diferentes, entre la vida y la muerte, etc.
•Considerando las cosas como aisladas, distintas una de
otras, separadas oponiéndose unos de otras aseverando que
dos cosas contrarias no pueden existir al mismo tiempo.
Ejemplo:
“Cuando se habla de democracia y de dictadura el punto de
vista metafísico exige que una sociedad elija entre las dos,
porquéla democracia es la democracia y la dictadura no es
la democracia, por tanto debemos elegir, sin la cual estamos
frente a una contradicción, a un absurdo, a una
imposibilidad”.
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LA CONCEPCIÓN CIENTÍFICA: “LA
DIALÉCTICA ATERIALISTA”
¿Por qué dialéctica materialista?
MATERIALISTA:
Por que plantea que primero es el ser, o sea la
materia y considera que el mundo material es
cognoscible....