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SUPLEMENTO CONTRATADO / Viernes, 25 de octubre del 2013.

Un país que crece

COn SU gente

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Cinco historias de inclusión
Comunidad
Centro Arenal

Yorlán
Yorlán Guerrero Pacosh no tiene brazos ni pies, pero escribe y
va al colegio. Todos los días, durante una hora, sobre los caminos pedregosos del centro poblado ancashino de Tocash, su
madre o su hermana lo cargan sobre susespaldas para ayudarlo
a cumplir su gran objetivo: llegar hasta la universidad para ser un
profesional.
Brígida –su mamá– y Angélica –su hermana– se turnan la
tarea, pues la que lo lleva también debe esperarlo hasta el final de
sus clases, mientras que la otra se queda en casa realizando los
quehaceres de rigor.
A este esfuerzo conjunto se suman los profesores del pequeño, sobre todo el quetenía en la primaria, que siempre lo apoyó
moralmente y que aún está pendiente.

Jamás falta a clases
Para Yorlán, su discapacidad no es una limitación, él quiere triunfar. Jamás quiere faltar a clases, le encanta las matemáticas y el
ajedrez y no necesita ayuda para hacer sus tareas ni manejar la
computadora.
Ese espíritu autónomo y esa fuerza viva de solo 13 años de
edad es parte deeste clan ancashino que se ha trazado una
meta concreta y que por ello hace tamaño sacrificio.
Esta familia vive en situación de pobreza extrema y desde el
año 2009 –cuando residían en la localidad de Carayoc– es usuaria de Juntos. Con la ayuda que le brinda el programa Brígida
cubre algunas necesidades básicas de su hogar y algunos útiles
que le sirven a Yorlán para estudiar.
Su caso es uno delos mejores ejemplos de lo que el dúo
Estado-hogar puede lograr a favor de un verdadero cambio
estructural.

Nelita
Hace medio siglo, a Nelita la llamaban Nahuanika. Era una indígena
iskonawa en aislamiento voluntario cuya madre había muerto cuando
aquella solo tenía tres meses de edad.
Su abuela asumió su crianza; le enseñó a cocinar, a fabricar ollas
de barro y a tejer hamacas. Nelitala recuerda cocinando plátano y
carne de huangana, una suerte de delicioso chancho silvestre. De ella
aprendió también a preparar uma, una bebida típica de Ucayali hecha
con plátano maduro.
Nelita se casó a los 13 años, a los 17 años fue madre primeriza
y tiempo después vio fallecer a dos de sus hijos porque nadie en
Cachibai –su comunidad– podía curarlos y porque no tenía dinero
parallevarlos a un hospital de la ciudad.

Iskonawa y ciudadana
Hoy, Nelita Campos Rodríguez tienen 72 años de edad y vive en la
comunidad ucayalina de Nueva Callería, a siete horas por río desde el
distrito de Yarinacocha. Es usuaria de Pensión 65, que le ha ayudado
a tener DNI y a sentirse feliz.
Su esposo Pablo es también usuario de este programa social por
el cual cada uno accede a 250 solesbimensuales para sus necesidades básicas.
Pertenecer a Pensión 65 además le permite hacer relaciones para
rescatar la identidad Iskonawa. En la actualidad, solo cinco personas adultas hablan su idioma; las enfermedades y la mala calidad de
vida –entre otras circunstancias– acabaron con casi todos sus hermanos. Por esa razón, los únicos que pueden transmitir ese legado
colaboran con un lingüistaque está creando la primera versión del
diccionario iskonawa.
Mientras tanto, Nelita –que habla también shipibo-conibo y español– se sigue poniendo nuevas metas. Ahora quiere construir su casa
–que perdió debido a las lluvias y derrumbes– y desea que el Estado
construya una escuela en Cachibai, donde enseñen iskonawa. Sus
ojos brillan porque se siente una ciudadana con esperanza.

Loshuitoto-murui de la comunidad nativa Centro Arenal recuerdan gratamente el día en que se inauguró la ampliación de su vereda peatonal: cuatro kilómetros y medio de concreto que desde entonces los comunica con el puerto
y la ciudad de Iquitos.
Los usuarios son también los pobladores de las comunidades aledañas
de Independencia, El Milagro y Astoria, que gracias a esta nueva vía han
empezado a...