Dps Lo Elimino

El Camino de la Ballena. De Santa María a Chome,
de Chome al fondo del Mar.

Profesor Guía: Gastón Carreño.
Alumna Tesista: Alejandra Espinoza.

ESCUELA DE ANTROPOLOGÍA.
TESIS PARA OPTAR AL GRADO DE LICENCIADO EN ANTROPOLOGÍA.
TESIS PARA OPTAR AL TÍTULO DE ANTROPÓLOGO SOCIAL.

Santiago de Chile, Enero 2011

0

1

Agradecimientos

Dos años me demoré en hacer esta memoria. Dos años y muchas vecesno creí que la
terminaría. En este camino no puedo dejar de agradecer a Gastón Carreño y Daniel
Quiroz, porque confiaron en mi trabajo y me dieron las herramientas y el espacio para
hacerlo, a Damián Duque, por estar ahí desde los inicios hasta el final, aconsejándome y
ayudándome en lo que fuera necesario…
Agradezco también a don Juan Hernández, porque como profesor, me ayudó a entender el
temade la cacería y me entregó material fundamental para el desarrollo de esta
monografía. A la señora Flor Monsalve y la Negra, por haberme acogido en su intimidad y
haber compartido conmigo parte importante de su historia. A Manuel Flores, porque su
dureza se ablandó y logramos caminar, conversar, recordar y reír juntos. A Osvaldo
Ramírez, don Carlos Macaya, doña Lucy, Juan Carlos, Valentín y tantosotros, que me
abrieron las puertas de esta historia y me llevaron a recorrer con ellos el pasado…
No puedo dejar de agradecer también a quienes me han estado apoyando y escuchando en
los altos y bajos que ha tenido este proceso. A mi mamá y mi abuelita, por estar ahí desde
antes que yo existiera. A Valentina y Gabriela, porque son mis hermanas de sangre y
corazón, y me han acompañado y escuchadosiempre, incondicionalmente.
A Lore, por creer en lo que soy y lo que hago. A Rayen, Cony, Fafi, Panki, Maca… por
sostenerme y ser parte de mi…al resto de los compañeros y compañeras…
Por su puesto a la tía Pau, que con su camino ya armado, me dio fuerzas para seguir
avanzando…
Y sobre todo a mi papá por haberme ayudado, por disponer de su tiempo y energía para
enseñarme y acompañarme en todoesto. Al Manu, solo por ser parte de mí y darme fuerza
en esta vida… y a Gonza, por la paciencia que tuvo, por los abrazos, las palabras de
aliento, el amor y la compañía.

2

ÍNDICE
Índice

3

Nota de la autora

5

Introducción

8

Capítulo I.-Primer acercamiento a la cacería de ballenas

14

I.1- Antropología y actividad ballenera de subsistencia

15

I.2- Antecedentes de la actividad balleneracomercial

22

I.3-Antecedentes de la actividad ballenera en territorio nacional

32

Capítulo II.-Los comienzos de la historia. Antecedentes históricos y mitológicos sobre
el origen de la Tradición Ballenera Macaya

41

II.-1 Antecedentes de la actividad ballenera en el Golfo de Arauco

42

II.-2 El mito de origen y la verdad por dilucidar

53

Capítulo III.- La tradición Ballenera de la familiaMacaya y su origen en la isla Santa
María

60

III.1-Primer momento: Santa María y la cacería artesanal

63

III.2- Segundo Momento: Santa María y el comienzo de la industrialización

70

3

Capítulo IV.-La tradición Ballenera de la familia Macaya, El fundo de Chome y la
etapa industrial

82

IV.1- De Fundo los Lobos a Caleta Chome

84

IV.2- Cacería industrial: La factoría y el proceso defaenamiento

91

IV.3-Obtención de recursos balleneros

100

IV.4- Barcos balleneros: las nuevas embarcaciones utilizadas por
la Sociedad Ballenera Macaya hermanos y CIA

106

IV.5- El Sindicato Industrial Macaya Hermanos y CIA

111

Capítulo V.-El ocaso de la tradición ballenera

120

Conclusiones

132

Bibliografía

140

4

Nota de la autora
A veces, mientras redacto las distintas partes queconfigurarán esta memoria, me envuelve
un sentimiento lleno de tristeza y contradicción. La caza de ballenas es una actividad fría y
dura y muchas veces la crudeza de algunos dichos de quienes entrevisté, de las fotografías
que recolecté y los relatos que revisé, vienen a mí cargadas de tristeza y crueldad, sentido
muy distinto al que yo intento dar en esta investigación.

A veces, solo a veces, se apropia...