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Páginas: 8 (1756 palabras) Publicado: 31 de julio de 2014
Los grandes adelantos científicos – tecnológicos signaron la centuria, y, especialmente en lasegunda mitad de la misma, transformaron el modo en que, los hombres, comprendemos elmundo. Puedo decir que la ciencia es el resultado de un proceso sucesivo y en constanteevolución. Es indudable que, dichos avances, mejoraron notoriamente la calidad y laexpectativa de vida de los seres humanos; a la parque, debemos aceptar, nos acarrearon,quizá, los mayores males que padecemos.Algunos miembros antiguos creían que cualquier conocimiento válido tiene que ser verificable en la experiencia y, por lo tanto, que mucho de lo que había sido dado por bueno por la filosofía no era ni verdadero ni falso, sino carente de sentido. El llamado criterio deverificabilidad del significado ha sufrido cambios comoconsecuencia de las discusionesentre los propios empiristas lógicos, así como entre sus críticos, pero no ha sido descartadoEl término paradigma está aplicado a dos sentidos distintos; por un lado, significa toda laconstelación de creencias,valores,técnicas,etc., que comparten los miembros de unacomunidad dada; y por otro, denota una especie de elemento de tal constelación,lasconcretassolucionesde  problemasque, empleadas comomodeloso ejemplos, puedenremplazar reglas explícitas como base de la solución de los restantes problemas de la ciencianormal.Un paradigma es lo que comparten los miembros de una comunidad científica y, a lainversa, una comunidad científica consiste en personas que comparten un paradigma.Las comunidades científicas pueden aislarse sin recurrir previamentea paradigmas; éstos pueden ser descubiertos, entonces, analizando el comportamiento de una comunidad dada.El estudio de los paradigmas, es lo que prepara al estudiante para formar parte de unacomunidad científica particular.Los valoresmás profundamente sostenidos se refieren a las predicciones que deben ser exactas; o a los aplicables a teorías enteras que deben permitir la formulación y solución deenigmas.En un grado más considerable que otras clases de componentes de la matrizdisciplinaria, los valoresdeben ser compartidos por personas que difieren en su aplicación.Si todos los miembros de una comunidad respondiesen a cada anomalía como causa de crisis o abrazaran cada nuevateoríapropuesta por un colega la ciencia dejaría de existir. Eltérmino ejemplar define las concretas soluciones del problema.Las diferencias entreconjuntosde ejemplares dan a la comunidad una finísima estructura de la ciencia. Tambiénencontramos la ciencia normal posee un mecanismo interno que, siempre que el paradigmadeje de funcionar, asegure elcambiode las restricciones que atan a la investigación. Suinvestigación va dirigida a la articulación de aquellos fenómenos y teorías que el paradigma proporciona.Decimos quela sociedad postmoderna se distingue por la importancia que le otorga alconociendo científico, incluso; no pocos autores; la caracterizan como la sociedad delconocimiento. A pesar de ello, el en hacer diario de muchas escuelas se sigue postergando laenseñanza de las ciencias. O, para expresarlo con mayor claridad, no se atiende a laenseñanza de las ciencias de manera que ella sea pertinente alcontexto actual. ¿Cuáles sonlos motivos? ¿Por qué se mantiene este contrasentido? ¿Hay alguna salida para esta paradoja? ¿Es posible intentar reorientar y/o resignificar la enseñanza de las ciencias en las

 
escuelas?. Estas son algunas de las preguntas que nos planteamos, pero todo esto tienemucha importanciaSabiendo que la ciencia nos aconseja tener hipótesis alternativas en al cabeza y ver cualseadapta mejor a los hechos.Y para mejorar la enseñanza de la ciencia los proyectos de la ciencia dirigida a promover los procedimientos o proceso de la ciencia y la investigación didáctica, mientras que el uso deesos procedimientos solo es eficaz si se dispone de conocimientos conceptúalesadecuados.El análisis permite profundizar en el conocimiento de las corrientes lingüísticas, psicológicas...
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