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Presentación:
Nombres y apellido: Luz Gómez & Lily Feliz

Números: 10 y 14

Curso: 2do C

Materia: Historia y Geografía de América

Profesora: Elizabeth Hache

Tema: Españoles, Tainos y Africanos





Españoles:
Se puede decir, sin temor a equivocarse, que la primera cultura sólida que se impone en la isla, es la española. Desde los primeros días de la colonia existió unainusitada actividad cultural que se manifiesta, principalmente en la literatura y el orden arquitectónico. 

Al descubrimiento de América santo domingo fue la única ciudad europea de nuevo mundo, en algunos aspectos trataba de compararse con las mejores de España. En 1502 tenía conventos de recia arquitectura roqueña y las primeras escuelas que impartieron enseñanzas en las tierras vírgenes del nuevocontinente. La española fue la primera tierra de América que se estremeció con la liturgia cristiana, la primera en tener real audiencia y la primera que obtuvo el privilegio de tener universidad.

Aportes:
La isla de Santo Domingo o La Española fue el asiento inicial de la colonización española en América. España legó muchos aspectos de la cultura en cuanto a lenguaje, hábitos, alimentación,incluyendo la arquitectura colonial e instituciones políticas, sociales y religiosas. 

• Arquitectura: iglesias, fortalezas, ingenios, residencias, hospitales, calles, casas y plazas. 

• Gobierno e Instituciones: Gobernador o Virrey, Real Audiencia, Ayuntamiento, encomiendas y el catolicismo. 

• Artesanía popular: Santos de palos, y caretas del carnaval. 

• Compadrazgo: A través delbautismo de un niño o niña los padrinos contraen obligaciones mutuas. 

• Danzas, canto y poesía popular: cuadrillas, zapateo, sarandunga, baile de cintas, cantos de cuna, adivinanzas, salves, tonadas de toros, chuines, romances y poesía popular. También el carnaval. 

• Palabras arcaicas: asina (así), mesmo (mismo), vide (ver, haber visto)



Tainos:
Según los historiadores estosaborígenes fueron los primeros pobladores de la isla, las versiones acerca de los orígenes de estos, es que procedían de América del sur, al igual que al resto de los habitantes primitivos de las Antillas, estos poseían costumbres de los pobladores de las cuencas del río Orinoco, en Venezuela; amazona, Brasil; Xingú y Tapajo, en las Guyanas. 

Si en las raíces de la cultura dominicana no hay algunaraicilla que provenga de los aborígenes, la verdadera razón de esta es que ellos no tenían nada que ofrecer desde el punto de vista de sabia enriquecedora. Su cultura no tiene huellas del primitivo aborigen cuya sangre se diluyo en la del dominicano actual, desapareciendo como ejemplar étnico más o menos puro, y las únicas huellas remotas que vamos a encontrar es, uno que otro instrumentos primitivos,algún rústico manjar y la muy ignorada organización agraria de los conucos.







Aportes:

instrumentos como la canoa, la hamaca, el –usado como trompeta para dar avisos– y la cuchara de higüero;
técnicas como el sistema de pesca denominado barbasco o "encandilamiento", el ahumado para la conservación de las carnes, la cestería –especialmente mediante el empleo de cuerdas de cabuya yla petaca de yagua–, el encendido de hornos de carbón, la utilización de la piel de ciertos peces para limpiar y rayar vegetales, etc.;
productos agrícolas como la batata, la yautía, la jagua, el jobo, el maíz, el lerén, el maní, etc. Todos ellos forman parte de la dieta dominicana.
El mundo espiritual del taíno apenas dejó huellas en la cultura criolla, y las pocas muestras de ese mundo sehallan fuertemente sincretizadas con las creencias y ritos cristiano-africanos. Podemos citar, al respecto, la sacralización de ciertos caciques taínos, elevados a la categoría de luases o divinidades del panteón voduísta; las supersticiones relativas a las hachas indígenas, popularmente conocidas como "piedras de rayo" y el mito de la ciguapa, entidad femenina que camina con los pies al revés.
La...