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Vivimos en una sociedad laica y hemos de tener leyes laicas. Lo decía en televisión uno de esos desconocidos que, con frecuencia,opinan de lo que saben, de lo que no saben y de lo que haga falta. Uno pensaba que las leyes, con independencia de lo que sea la sociedad, han de ser justas. Pero el susodicho no opinaba así. Con sulógica de papel, podía haber dicho que a una sociedad multicultural le corresponden leyes multiculturales, que a una sociedad racista y chapucera le corresponden leyes que justifiquen el racismo y lachapuza… Creo recordar que pedía leyes laicas a propósito de la eliminación de embriones sobrantes, y que era director o gerente de una clínica especializada en reproducción asistida. “En yendo contrami gusto, nada me parece justo”, aclaraba un personaje de Calderón. A nuestro personaje televisivo no le parecía justa ninguna restricción a su negocio privado, y menos la prohibición de manipular ytirar al cubo de la basura unos embrioncillos insignificantes. : “ha llegado la hora de una visión laica, en la que nadie impone sus creencias ni en la escuela, ni en la investigación, ni en ninguúnambito de la sociedad”. Por lo que parece, los adjetivos laical y laicista son tan imprecisos que se están convirtiendo en un peligroso cajón de sastre: en el gran argumento para defender la posturalibertaria e irresponsable del todo vale. A nuestro director o gerente de clínica privada -y reconozco que esto es solo una suposición fundada- no se le pasó por la cabeza que el problema de losembriones no tiene nada que ver con el laicismo, sino con su propio estatuto: ¿son personas o son un mero trozo de carne? De hecho, algunos de los laicistas más famosos de Europa adoptan, ante los embriones,posturas mucho más razonables. Norberto Bobbio ha escrito que la ética laica se diferencia de la religiosa no tanto por los preceptos como por la forma de justificarlos: “la prohibición de matar es...