Dualidad En Platón

UNIVERSIDAD CATÓLICA “CECILIO ACOSTA”
FACULTAD DE FILOSOFÍA Y TEOLOGÍA
PROGRAMA DE FILOSOFÍA A DISTANCIA

Influencia de la dualidad en el pensamiento filosófico platónico en la concepción histórica antropológica de la realidad.

Xavier Cabrera


Mayo de 2010

Influencia de la dualidad en el pensamiento filosófico platónico en la concepción histórica antropológica de la realidad.Esquema

1. El Problema

2.1 Planteamiento del Problema
2.2 Objetivos de la Investigación
* General
* Específicos
2.3 Justificación

2. Marco Teórico

3.4 Platón de Atenas
3.5 El Conocimiento
3.6 Alegoría de la Caverna
3.7 El Dualismo
* Antropológico
* Ontológico
3.8 Los cuatro significadosdel mito de la Caverna
* Ontológico
* Epistemológico
* Místico/Teológico
* Político
3.9 Símbolos del Mito de la Caverna y su Interpretación
* Dimensión Antropológica
* Dimensión Ontológica y Epistemológica
* Dimensión Política y Moral.

3. Bibliografía






1. El Problema

2.2 Planteamiento del Problema.

Nosotros vivimos enla ignorancia cuando nos dejamos llevar por nuestras preocupaciones; esto se asemeja a el hecho de de encontrarnos metidos en una caverna, sólo nos dejamos guiar por las sombras que se dan a mostrar a través de una hoguera.
Surge de la preocupación de platón con respecto a nuestra naturaleza embarcando su educación; es decir, entra de lleno con la teoría del conocimiento.
Nos encontramos pues enuna situación donde confrontamos de frente a cómo ha evolucionado el ser en cuanto a él se refiere. A veces nos preguntamos sobre cuestiones naturales como también más allá de ella, y hasta pasamos largo tiempo encerrados en esas preguntas; no obstante, siempre hay alguien que durante su búsqueda consigue parte de la repuesta y da una primera salida a eso que tanto buscamos.
En el simple hecho deque siempre creemos que lo primero que escuchamos y/o entendemos que es la realidad verdadera y no seguimos en la búsqueda, sin embargo durante un tiempo determinado volvemos a meternos en ese cuestionario, puesto que no fue suficiente ese razonamiento que nos indicaron en un principio.
El darnos cuenta de toda la realidad entendido como objetos es algo que se puede decir complicado, nospreocupamos por saber el origen de las cosas pero no a su profundidad, nos preocupamos por saber por qué estamos aquí pero no por saber de dónde venimos; nunca investigamos bien el origen de todo lo que habita en la tierra hasta más allá. Es entonces que nos volvemos a la ignorancia, volvemos a caer en esa caverna para esperar por otro que venga a nuestro auxilio, esto es, que venga a aclarar las dudasque nuevamente se presentan.
El reconocer nuestra realidad humana con el cuerpo es esencial dentro de esta parte, puesto que estas dos realidades son sumamente importantes para reconocernos propiamente como materia de la materia dónde habitamos ya dejando a un lado las preocupaciones y dando origen a una nueva vida en la realidad compartida por muchos más objetos que la conforman.

2.3Objetivos de la Investigación

Objetivo General:
Analizar la influencia de la dualidad en el pensamiento filosófico platónico en la concepción histórica antropológica de la realidad.

Objetivos Específicos:
* Revisar la perspectiva histórica del pensamiento platónico y su vinculación con las etapas educativas de la persona, que él propone.

* Expresar las ideas principales de los dosmundos reflejados en el mito, como los son el mundo sensible ó de los sentidos y el mundo inteligible ó de las ideas.

* Conocer la simbolización que fundamenta el mito de la caverna como expresión de diferentes objetos de estudio de la Filosofía.

2.4 Justificación

El conocer parte de todo lo que nos rodea, entendida como la realidad es lo que lleva a que se inicie una...