Dualismo Platónico E Hilomorfismo Aristotélico

Dualismo Platónico e hilomorfismo Aristotélico

Cuerpo y alma… unidos por accidente?... son independientes uno del otro o se necesitan para poder llegar a un fin Platón dice que es accidente yAristóteles que son uno solo trabajando en conjunto para poder encontrar la felicidad y perfeccionar las virtudes.
El hombre es un compuesto de dos realidades sustanciales distintas, el cuerpo y elalma, que temporal y accidentalmente se unen entre si; esto lo dice Platón en su teoría dualista yo no estoy muy de acuerdo en que el alma va de cuerpo en cuerpo y no creo que estemos unidosaccidentalmente, creo mas bien que cada quien tiene su propia alma y esta desaparece al morir, además estoy mas conforme con el hilomorfismo de Aristóteles que aunque fue discípulo de platón dijo que en “deanima”, entiende que ni el alma ni el cuerpo son sustancias independientes completas, sino que ambos constituyen una unidad sustancial. Así Aristóteles ni es materialista ni espiritualista comoPlatón, y puede dar una explicación coherente de la unión o relación del alma- cuerpo; esto me parece muy interesante ya que son dos cosas muy distintas lo que dice Platón y lo que dice Aristóteles, Platóndiciendo que el cuerpo y el alma eran dos cosas distintas que se unía accidentalmente y Aristóteles diciendo que eren uno solo y que necesitaba uno del otro, obviamente es mas creíble lo que diceAristóteles, aun así debemos aceptar que también existe similitud entre ellos pues el concepto forma es en Aristóteles equivalente al concepto de idea de Platón. La ética de Platón es eudodemonistaosea que la moral se dirige hacia la conquista del bien supremo, es decir la felicidad, para Platón el bien supremo es un estado del alma que solo se consigue con el desarrollo armonioso de lapersonalidad humana. El hombre, ser racional, alcanza la perfección del alama con el ejercicio de la virtud y existen tres funciones del alma a las que les corresponden tres virtudes respectivamente: alma...