Dualismo
Información Católica
(Del dúo de América, dos).
Como la mayoría de términos filosóficos, ha sido empleado en diferentes significados por diferentes escuelas.
En primerlugar, el nombre ha sido utilizado para designar el sistema religioso o teológico que explicar el universo como el resultado de dos eternamente opuestos y coexistentes principios,concebida como el bien y el mal, la luz y la oscuridad, o algún otro tipo de poderes en conflicto. Encontramos esta teoría muy extendida en el Oriente, y especialmente en Persia, durante variossiglos antes de la Era Cristiana. El Zend-Avesta, atribuido a Zoroastro, que probablemente vivió en el siglo VI aC y se supone que es el fundador o reformador de la religiónmedo-persa, explica el mundo como el resultado de la lucha entre Ormuz y Ahriman. Ormuz es la luz infinita, la suprema sabiduría, y el autor de todo bien; Ahriman es el principio de la oscuridady de todos los males. En el siglo III después de Cristo, Manes, por un tiempo un converso al cristianismo, ha desarrollado una forma de gnosticismo, el maniqueísmo estiloposteriormente, en los que trató de fusionar algunos de los elementos de la religión cristiana con la religión dualista del zoroastrismo (véase el maniqueísmo y Zoroastro). la filosofía cristiana,expuesta con pequeñas diferencias por los teólogos y filósofos de la baja de San Agustín, tiene en general que el mal físico es el resultado de las necesarias limitaciones de los serescreados finitos, y es que el mal moral, que es el único mal en el verdadero sentido, un consecuencia de la creación de los seres dotados de libre albedrío y es tolerado por Dios. Tanto elmal físico y moral se concibe como una forma de privación o defecto de ser, no como entidad positiva. Su existencia no es, pues irreconciliables con la doctrina del monismo teísta.
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