Dualismo

Dualismo
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Para otros usos de este término, véase Dualismo (desambiguación).
Se llama dualismo a la doctrina que afirma la existencia de dos principios supremos, increados, contornos, independientes, irreductibles y antagónicos, uno del bien y otro del mal, por cuya acción se explica el origen y evolución del mundo; ytambién, en un sentido más amplio, a las doctrinas que afirman dos órdenes de ser esencialmente distintos, con más o menos radicalismo: por ejemplo, ser ideal y ser real, Dios y mundo, naturaleza y gracia (en el plano cognoscitivo razón y fe), materia y espíritu, orden físico (de la necesidad) y orden moral (de la libertad y el deber) (en el plano cognoscitivo constatación y valoración ética), conocer yquerer (plano de la actividad consciente), bien y mal (plano de la actividad moral), etc. En el primer caso se trata del dualismo en el sentido más estricto y usual del término, y se puede llamar dualismo teológico, cosmogónico (relativo al origen del cosmos) o religioso; en el segundo caso se puede hablar de un dualismo filosófico o metafísico, que se opone de modo irreductible al panteísmo y elholismo.
En la filosofía china se utilizan los términos yin y yang para indicar la dualidad de todo lo existente en el universo yendo más allá de dos principios supremos e irreductibles y pudiendo ser aplicados a cualquier objeto o situación.
Índice
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1 Origen del término2 El dualismo teológico
2.1 Rasgos comunes de las doctrinas dualistas2.2 Reacción de la Iglesia Católica contrael dualismo2.3 Principales refutadores3 Dualismos filosóficos4 Referencias5 Bibliografía6 Véase tambiénOrigen del término[ HYPERLINK "http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Dualismo&action=edit§ion=1" \o "Editar sección: Origen del término" editar]
El término dualismo es utilizado por primera vez por Tomás Hyde [1] en sentido teológico para designar el dualismo de la religión persa;la misma significación tiene en Pierre Bayle [2] y Gottfried Leibniz.[3] Por su parte Christian Wolff [4] introdujo su sentido metafísico y ontológico, al emplear el término dualismo para significar las relaciones del alma con el cuerpo.
El dualismo teológico[ HYPERLINK "http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Dualismo&action=edit§ion=2" \o "Editar sección: El dualismo teológico"editar]
El dualismo religioso aparece en muchos pueblos antiguos, como China y Egipto, pero especialmente en Persia. Su religión, impulsada y reformada por Zoroastro hacia el s. VI a. C., establece un principio divino del bien, Ormuz o Ahura Mazda, y otro del mal, Ahrimán. Formas de dualismo se encuentran después en el orfismo (hacia el s. VI a. C.), en el gnosticismo (s. II a. C.), en elmaniqueísmo, en la doctrina gnóstico-maniquea de Prisciliano, y ya en la Edad Media, en los bogomilos, albigenses y cátaros. La más influyente de estas doctrinas, después del mazdeísmo de Zoroastro, fue el maniqueísmo.
Rasgos comunes de las doctrinas dualistas[ HYPERLINK "http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Dualismo&action=edit§ion=3" \o "Editar sección: Rasgos comunes de las doctrinasdualistas" editar]
En líneas generales, las doctrinas dualistas coinciden en los siguientes rasgos: el principio del Bien es identificado con la Luz y el Espíritu; el principio del Mal con las Tinieblas y la Materia, o con el diablo o demonio (maniqueísmo). La materia es, pues, mala, y principio del mal; o bien creada por un demiurgo distinto del dios bueno (gnosticismo de Marción), o por eldiablo, principio del mal (Prisciliano), rigorista y extrema; o bien ceden ante lo inevitable y justifican la relajación: porque no es posible resistir al principio del mal que inclina a pecar, y es ese principio, no la persona singular, el responsable del pecado. Sin embargo, si creemos en DIOS, este debe ABSOLUTO, el contienente y contenido a la vez de todo cuanto existe, y por definición, nada...